كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب (اسم الجزء: 1)

تُرَجِّعُ فِيهَا أُمَّهَاتُ الْجَوَازِلِ
وَقَدْ يَتَدَاخَلَانِ، قَالَ:
إِذَا الأُمَّهَاتُ قَبَحْنَ الْوُجُوهَ ... فَرَجْتَ الظَّلَامَ بِأُمَّاتَكَا
قَوْلُهُ: "السَّخْلَةُ" (¬33) وَلَدُ الشَّاةِ أَوَّلَ مَا تُنْتَجُ، تُسَمَّى سَخْلَةً، وَذَلِكَ سَاعَةَ تَضَعُهُ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أَنْثَى، وَجَمْعُهُ سَخْلٌ (¬34)، وَلِهَذَا قَالَ: "يَرُوحُ بِهَا الرَّاعِى عَلَى [يَدَيْهِ] (¬35) وَالْبَهْمَةُ (¬36): اسْمٌ لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ، وَهِىَ، أَولَادُ الضَّأَنِ، وَالْجَمْعُ: بَهْمٌ. وَالسِّخَالُ: أَوْلَادُ الْمِعْزى، فَإِذَا [اجْتَمَعَت (¬37) البِهَامُ] (¬38) وَالسِّخَالُ، قُلْتَ لَهَا جَمِيعًا: بِهَامٌ وَبَهْمٌ. ذَكَرَهُ فِى الصَّحَاحِ (¬39).
مُرْتَهَنَةٌ، والْمُضَارَبُ (¬40): يَأَتِى فِى مَوْضِعِهِ إنْ شَاءَ اللهُ (¬41).
* * *
¬__________
(¬33) خ: سخلة. وفى المهذب 1/ 144: من قول عمر (ر): اعتد عليهم بالسخلة التي يروح بها الراعى على يديه.
(¬34) العين 4/ 197 وإصلاح المنطق 320 والمحكم 5/ 48 والصحاح (سخل).
(¬35) ع، خ: بده والمثبت من المهذب 1/ 144.
(¬36) خ: البهيعة: تحريف.
(¬37) ع: جمعت والمثبت من خ والصحاح، والنقل عنه، ومثله فى المصباح (بهم) وإصلاح المنطق 320.
(¬38) ع، خ: البهائم: تحريف والمثبت من الصحاح.
(¬39) مادة (بهم).
(¬40) من قوله فى المهذب 1/ 144: تجب الزكاة فى الذمة والعين مرتهنة بها - وبعده: كحق المضارب والشريك.
(¬41) ...................................
بَابُ صَدَقَةِ الإِبِلِ
قَوْلُهُ (¬1): "بِنْتُ مَخَاض" سُميَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ أُمَّهَا قَدْ آنَ لَهَا أَنْ تَكُونَ قَدْ حَمَلَتْ بِوَلَدٍ ثَانٍ (¬2). وَالْماخِضُ وَالْمَخَاضُ: الْحَامِلُ. وَسُمِّيَتْ مَاخِضًا مِنَ الْمَخْضِ، وَهُوَ الْحَرَكَة، وَمِنْهُ: مَخْضٌ اللَّبَنِ لإِخْرَاجِ الزُّبْدِ، وَهُوَ تَحْرِيكُهُ (¬3) وَسُمِّيَتْ "بِنْتُ اللَّبُونِ" (¬4) لِأَنَّ أُمَّهَا لَبُونٌ، [وَ] قَدْ نُتِجَتْ غَيْرَهَا، وَصَارَتْ ذَاتَ لَبَنٍ فَهِىَ لَبُونٌ (¬5).
وَسُمِّيَتْ الْحِقَّةُ (¬6) حِقَّةً، وَالذَّكَرُ حِقُّا، لِاسْتِحْقَاقِهِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ (¬7). وَطَرُوقَةَ الْفَحْلِ (¬8)؛ لِأَنَّ الْفَحْلَ يَطْرُقُهَا حِينَئِذٍ. وَأَصْلُ الطَّرْقِ: أَنْ يَأَتِى الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا (¬9).
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَالْجُذُوعَةُ: وَقْتٌ مِنَ الزَّمَنِ لَيْسَ بِسِنٍّ (¬10)، وَهُوَ: إِذَا اسْتَكْمَلَ أَربَعَ سِنِينَ، وَدَخَلَ
¬__________
(¬1) فى المهذب 1/ 125: وفى خمس وعشرين: بنت مخاض.
(¬2) الإبل للأصمعى 142 والعين 4/ 180 وشرح ألفاظ المختصر لوحة 52 وتهذيب اللغة 7/ 122، ومبادى اللغة 143 وغريب أبى عبيد 3/ 70، 71، ومنال الطالب 614 والنهاية 4/ 306. والصحاح والمصباح (مخض).
(¬3) العين 4/ 180 والصحاح (مخض).
(¬4) فى المهذب 1/ 145: وفى ست وثلاثين: بنت لبون.
(¬5) غريب أبى عبيد 3/ 71 وإبل الأصمعى 142 وشرح ألفاظ المختصر لوحة 53 والنهاية 4/ 228 - والصحاح (لبن).
(¬6) فى المهذب 1/ 145: وفى ست وأربعين: حقة.
(¬7) غريب أبى عبيد 3/ 71 وقال ابن قتيبة فى النعم والبهائم 24 وقيل تسمى بذلك من حين يفصل أخوها عن الرضاع وتستحق أمها الحمل مرة أخرى، وانظر شرح ألفاظ المختصر لوحة 54 وإبل الأصمعى 142.
(¬8) نقل الشيبانى عن الأوابى: إذا كانت الإبل حقاقا فهى طروقة الفحل. كتاب الجيم 1/ 160، وشرح ألفاظ المختصر لوحة 54.
(¬9) لعله أخَذَه من قوله فى الصحاح: ورجل طُرَقَهَ، مثال هُمَزَة: إذا كان يسرى حتّى يطرق أهله ليلًا.
(¬10) فى تهذيب اللغة 1/ 352: عن ابن الأعرابى: الإجذاع =

الصفحة 143