كتاب تنقيح التحقيق للذهبي (اسم الجزء: 1)
الصَّوْم333 -[مَسْأَلَة] :
[ق 85 - أ] / لَا يجوزُ صومُ رمضانَ بنيَّةٍ من النَّهَارِ.
وَقَالَ أَبُو حنيفةَ: يجوزُ.
لنا عبدُ الله بنُ عبَّادٍ، نَا مفضلُ بنُ فضالةَ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن يحيى بن سعيدٍ، عَن عمرةَ، عَن عائشةَ، عَن النبيِّ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ: " من لم يُبيِّتِ الصيامَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ، فَلَا صيامَ لهُ ".
أخرجهُ الدارقطنيُّ، وقالَ: كُلُّهم ثقاتٌ.
ابنُ وهبٍ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن عبد اللهِ بن أبي بكر، عَن ابْن شهابٍ، عَن سالمٍ، عَن أبيهِ، عَن حفصةَ، عَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ: " من لم يجمعِ الصّيام قبلَ الفجرِ، فَلَا صيامَ لَهُ ".
رواهُ جماعةٌ عَن ابْن شهابٍ مَوْقُوفا، وَعبد الله ثِقَة.
الْوَاقِدِيّ، نَا مُحَمَّد بن هِلَال، عَن أَبِيه؛ سمع ميمونةَ بنتَ سعدٍ تقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: " من أجمعَ الصومَ من الليلِ، فليصم، وَمن أصبحَ وَلم يجمعهُ، فَلَا يصم ".
أخرجهُمَا الدارقطنيُّ.
فاحتجوا بِأَن أَعْرَابِيًا شهدَ عندَ رسولِ اللهِ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] برؤيةِ الهلالِ، فأمرَ منادياً أنْ يُنادي: " من أكلَ فليُمسك، وَمن لم يَأْكُل، فليصم ".
