كتاب التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه (اسم الجزء: 1)
فِي ضِدَّهِ: حِرْمٌ وَحَرَامٌ، ويُقَالُ في الحَيَوَانِ مَيتَةٌ بالهَاءِ، وفي الأَرْضِ: مَيتٌ -بِغَيرِ هَاءٍ- قَال [الله] تَعَالى (¬1): {إلا أَنْ يَكُونَ مَيتَةً} وَقَال [سُبْحَانَهُ] (¬2): {بَلْدَةً مَيتًا}.- وَمَعْنَى "سَكَبْتُ": صَبَبْتُ.
- وَ"أصْغَى". أَمَال، وَكُلُّ شَيءٍ أَصْغَيتُهُ فَقَدْ أَمَلْتَهُ.
وَ"الرَّكبُ" جَمْعُ رَاكِبٍ، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ في الإبِلِ، وَهُوَ عِنْدَ سِيبَوَيهِ اسْمٌ لِلْجَمَعِ، وَهُوَ عِنْدَ الأخْفَشِ جَمْعٌ، والدَّلِيلُ عَلَى صِحَّةِ قَوْلِ سِيبَوَيهِ قَوْلُهُم في تَصْغِيرِهِ: رُكَيبٌ، قَال الرَّاجِزُ (¬3):
بَنَيتُهُ بِعُصْبَةٍ مِنْ مَالِيَا
أَخْشَى رُكَيبًا أَوْ رُجَيلًا عَادِيَا
¬__________
(¬1) سورة الأنعام، الآية: 145.
(¬2) سورة الفرقان، الآية: 49. وفي (س): {إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ} [سورة فاطر, الآية: 9].
(¬3) البَيْتَان لِأُحيحَةَ بنِ الجُلَّاحِ في ديوانه (83) وخرَّجهُ أُسْتَاذُنَا الدُّكْتُور حَسَن مُحَمَّد بَاجَوْدَةَ، جَامع الدِّيوان -حَفِظَهُ اللهُ-، عن الأغاني (15/ 48)، والخِزَانَةِ (3/ 328)، والجِبَالِ والأمْكِنةِ والمِيَاهِ للزَّمَخْشَرِيِّ (78)، واللِّسان (رَجَلَ). وَهُما في المُصنف (2/ 101)، والمَسَائل البَغْدَادِيَّاتِ (473)، والتَّكملة (178)، وشَرح شَوَاهده "إِيضاح شَوَاهد الإيضاح" (831)، وشرحها لابن بَرِّي (563)، وشرح الحَمَاسَة لابن جني "التنبيه" (490)، والاقتضاب (152)، وشرح المُفَصَّل (5/ 77)، والمُقَرَّب (2/ 127)، وشَرْحِ شَوَاهِدِ الشَّافية (150)، والتَّاج (رجل).
