كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 1)
وفى (إبراهيم) قرأ عكرمة: «من قطرٍ آنٍ» [٥٠] وقرأ أيضا فى (النحل) «حيناً تريحون وحيناً تسرحون» (¬١) [٦] ولهما ثلاثة نظائر؛ فى (الرّوم) «حيناً تمسون وحيناً تصبحون وعشيّا وحيناً تظهرون» (¬٢) [١٧].وفى (المدّثّر) قرأ أنس بن مالك (¬٣) : «عليها تسعةُ عشر» [٣٠] وفى (براءة) قرأ نافع: «قل أذنُ خيرٌ لكم» [٦١].
وفى (الحجر) قرأ ابن سيرين «هذا صراطٌ عليُّ مستقيم» [٤١] وقرأ أبو عمرو ونصر بن عاصم: «قل هو الله أحدُ الله الصّمد» [٢، ١] وقرأ يحيى بن يعمر وابن محيصن: «وهو الذى فى السّماء اللهُ وفى الأرض اللهُ» (¬٤) [الزخرف: ٨٤].
وفيها قرأ أبيّ (¬٥) : {أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ} [٥٣] بغير هاء وبغير تنوين.
وفى (هود) قرأ الزّهري (¬٦) : «وإن كلاًّ لمّا ليوفينّهم» [١١١].
وفى (لقمان) «وأسبغ عليكم نعمةً ظاهرة وباطنة» (¬٧) [٢٠].
وفى (الكهف) قرأ حمزة والكسائىّ «ثلاثمائة سنين» مضافا [٢٥].
---------------
(¬١) البحر المحيط: ٥/ ٤٧٦.
(¬٢) المحتسب: ٢/ ١٦٣، وتفسير القرطبى: ١٤/ ١٥، والبحر المحيط: ٧/ ١٦٦، ومغنى اللبيب: ٢/ ١٠٨.
(¬٣) المحتسب: ٢/ ٣٣٩، والبحر المحيط: ٨/ ٣٧٥.
(¬٤) معانى القرآن للفراء: ٢/ ٨٩، والمحتسب: ٢/ ٣، وتفسير القرطبى: ١٠/ ٢٨، والبحر المحيط: ٥/ ٤٥٤، والنشر: ٢/ ٣٠١.
(¬٥) تفسير القرطبى: ١٦/ ١٢١، والكشاف: ٣/ ٤٩٧ والبحر المحيط: ٨/ ٢٩.
(¬٦) إعراب القرآن للنحاس: ٣/ ٩٥ وتفسير القرطبى: ١٦/ ١٠٠ والبحر المحيط: ٨/ ٢٣.
(¬٧) معانى القرآن للفرّاء: ٢/ ٣٠، وإعراب القرآن للنحاس: ٢/ ١١٤ والمحتسب: ١/ ٣٢٨، والبحر المحيط: ٥/ ٢٦٦.
