كتاب إعراب القراءات السبع وعللها ت العثيمين (اسم الجزء: 1)

[ومن السور التى يذكر فيها
(النحل)]
.
..
والياء خفيفا وكأنّه اسم عجمى (جودى) مثل حبلى وقال: والعرب تقلب مثل هذه الياء فى الأسماء الأعجمية ألفا إذا عرّبوه (شتى) و (ماهى) و (شاهى) فيقولون (ستا) و (شاها) و (ماها).ويجوز أن يكون أمرا، أى: جودى بالمطر، ثم دخلت الألف واللاّم فبقيت اللّفظة، وقد حكى ذلك فى ألفاظ‍ عن العرب دخول الألف واللام على الأفعال (اليتقصّع) (¬١) و (اليتتبّع) (¬٢) و (اليجدّع) (¬٣).

١ - وقوله تعالى: {شُرَكائِيَ الَّذِينَ} [٢٧].
قرأ ابن كثير [برواية البزّىّ] (¬٤) فى رواية شبل بن عبّاد «شُرَكاىْ» غير ممدود مثل هداى وبشراى.
وقرأ الباقون {شُرَكائِيَ الَّذِينَ} لأنّ شركاء مدتها مثل فقهاء وسفهاء، ثم أضفتها إلى ياء النّفس، وهى مفتوحة.
---------------
(¬١) يشير إلى البيت:
ويستخرج اليربوع من نافقائه ... ومن جحره بالشّيحة اليتقصّع
(¬٢) يشير إلى البيت:
أحين اصطباني أن سكتّ وإنّنى ... لفى شغل عن رحلي اليتتبّع
(¬٣) يشير إلى البيت:
يقول الخنا وأبغض العجم ناطقا ... إلى ربّنا صوت الحمار اليجدّع
(¬٤) العبارة ملحقة بخط الناسخ فى نهاية السّطر.

الصفحة 351