كتاب المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة (اسم الجزء: 1)
يكتفى بالنقل دون ذكر المصدر الّذي هو فى الغالب كتب الخلال، لأجل ما تقدم كانت الإفادة من المسائل فى هذا الكتاب جيدة.أما الرسائل المروية عن أحمد ففى الكتاب منها جملة طيبة رواها المصنف بإسناده إلا واحدة كما سيأتى إيضاحه.
وأبدأ الآن بذكر أسانيدها والتعليق عليها، ثم أعطى نبذة مختصرة عن الإفادة منها:
1 - رسالة الإمام أحمد إلى مسدد بن مسرهد «1».
قال ابن أبى يعلى:
أنبأنا على «2» عن ابن بطة «3» حدثنى على بن أحمد المقرئ المراغى «4» - بالمراغة- حدثنا محمد بن جعفر بن محمد السوندينى «5» حدثنا على بن محمد ابن موسى الحافظ «6» - المعروف بابن المعدل- حدثنا أحمد بن محمد التميمى الزرندى «7» قال: لما أشكل على مسدد بن مسرهد أمر الفتنة، وما وقع الناس فيه من الاختلاف فى القدر والرفض والاعتزال وخلق القرآن والإرجاء: كتب إلى أحمد بن حنبل: اكتب إلى سنة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم «8» ...
___________
(1) ابن مسربل الأسدي، ثقة حافظ، يقال أول من صنف المسند بالبصرة، توفى سنة ثمان وعشرين ومائتين ويقال اسمه عبد الملك بن عبد العزيز ومسدد لقبه. تقريب: 2/ 242.
(2) مسند العراق، أبو القاسم على بن أحمد بن محمد بن على البسري، البغدادى البندار، قال السمعاني:
كان شيخا عالما ثقة وقال الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقا. وقال إسماعيل الحافظ: شيخ ثقة وأثنى عليه، توفى سنة أربع وسبعين وأربع مائة. ت/ بغداد: 11/ 335، الأنساب: 2/ 211، سير أعلام النبلاء: 18/ 402.
(3) الفقيه المحدث شيخ العراق، أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبرى الحنبلي، مصنف كتاب «الإبانة الكبرى» وغيره. توفى سنة سبع وثمانين وثلاث مائة. ت/ بغداد: 10/ 371، السير: 16/ 529.
(4) لم أعرفه. وانظر: الأنساب للسمعاني: 2/ 181.
(5) لم أجده فيما اطلعت عليه فى المصادر.
(6) لم أتمكن من تحديده.
(7) لم أجده فيما اطلعت عليه من المصادر.
(8) طبقات الحنابلة: 1/ 341.
