كتاب المسائل والرسائل المروية عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة (اسم الجزء: 1)

وسلم أن أبا بكر استأذن فقال: «ائذن له وبشره بالجنة» لأبى بكر وعمر وعثمان. وروى أنس وسهل بن سعد عن النبي صلى اللّه عليه وسلم فى أحد:
اسكن فما عليك إلا نبى وصديق وشهيدان «1».
417 - محمد بن الحكم الأحول أنه سأله عن الرجل يقول: أشهد أن أبا بكر فى الجنة وأشهد أن عمر فى الجنة قال: لا بأس به إذا قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قولا فأنا أشهد عليه ثم ذكر حديث سعيد بن زيد.
418 - محمد بن أبى حرب «2» قال: سألت أبا عبد اللّه عن الشهادة للعشرة فقال: نحن نشهد ... وسعيد بن زيد فى بعض حديثه يقول: أشهد وفى أخرى قال: قلت- لأحمد- فمن لم يشهد يهجر قال: يقول ما ذا؟ قلت:
يقول: كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ولا أشهد فسكت «3».
419 - مثنى الأنبارى «4» قال: قال أبو عبد اللّه: نعم كل من شهد له النبي صلى اللّه عليه وسلم يشهد له.
420 - وفى أخرى: أنه قال لأبى عبد اللّه: رجل محدث يكتب عنه الحديث قال: من شهد أن العشرة فى الجنة فهو مبتدع فاستعظم ذلك وقال:
لعله جاهل لا يدرى ما يقال له «5».
421 - محمد بن الحسن بن هارون قال: سألت أبا عبد اللّه عن الشهادة للعشرة. قال: نعم أشهد للعشرة بالجنة «6».
___________
(1) السنة للخلال: (ق: 51/ ب).
(2) هو محمد بن النقيب بن أبى حرب الجرجرائى ذكره أبو بكر الخلال فقال: ورع جليل القدر كان أحمد يكاتبه ويعرف قدره عنده عن أبى عبد اللّه مسائل مشبعة. ط/ الحنابلة: 1/ 331.
(3) السنة للخلال: (ق: 53/ أ).
(4) هو: المثنى بن جامع، قال عنه أبو بكر الخلال: كان ورعا جليل القدر كان أبو عبد اللّه يعرف قدره وحقه ونقل عنه- أى عن أبى عبد اللّه- مسائل حسانا وقال الخطيب: كان ثقة صالحا دينا مشهورا بالسنة. ت/ بغداد: 13/ 172. ط/ الحنابلة: 1/ 336.
(5) السنة: (ق: 52/ ب، 53/ أ).
(6) المصدر نفسه: (ق: 50/ ب).

الصفحة 404