وجبال، لأنّ السماء كالطّبق لما تحتها، قال امرؤ القيس (¬1):
ديمة هطلاء فيها وطف … طبق الأرض تحرّى وتدرّ
الدّيمة: مطر يدوم أياما، وهى هاهنا سحابة يدوم مطرها، وصارت الواو فيها إلى الياء، لسكونها وانكسار ما قبلها، فإذا حقّرتها أعدت الواو فقلت: دويمة، وكذلك الفعل منها، تقول: دوّمت السّحابة.
وهطلاء: ذات هطلان، وهو تتابع القطر.
وفيها وطف: أى استرخاء، وهى (¬2) أن يكون لها شبه الهدب من ربابها، والرّباب:
سحاب رقيق دون السّحاب الكثيف.
وتحرّى: من قولهم: تحرّى فلان بالمكان: تمكّث فيه (¬3).
وتدرّ: ترسل درّتها، أى ترسل ما فيها من الماء، كما ترسل الناقة لبنها.
وقد قيل فى قوله تعالى: {سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً}: إن «طباقا» نصب على المصدر، أى طوبقت طباقا، والتفسير الأول أحبّ إلىّ.
ويقال: حسن وحسنة، فإذا بالغوا فى الحسن قالوا: حسان وحسانة مخفّفان، فإذا أرادوا النهاية فيه قالوا: حسّان وحسّانة، مثقّلان، قال (¬4):
دار الفتاة التى كنّا نقول لها … يا ظبية عطلا حسّانة الجيد
وإذا طال الثوب على لابسه وجرّه فى مشيه وركله، قيل: جاء يرفل فى ثيابه، يفعلون ذلك تكبّرا، قال شاعر الكوفة (¬5):
¬_________
(¬1) ديوانه ص 144،422.
(¬2) فى هـ: وهو.
(¬3) فى هـ: به.
(¬4) الشماخ. ديوانه ص 112، وتخريجه فى ص 125.
(¬5) أبو الطيب المتنبى، يمدح عمر بن سليمان الشرابى. ديوانه 4/ 85.