كتاب أمالي ابن الشجري (اسم الجزء: المقدمة)
عدم الجمع بين حرف النداء والميم فى «اللهم» (¬1)، ومنها قولهم فى أن الفتحة فى نحو «لا رجل فى الدار» بناء يشبه الإعراب (¬2).هذا وقد جرت قواعد البصريين على لسان ابن الشجرى، من غير أن يصرّح بنسبتها إليهم، وهو مما ظهر لى فى أثناء تحقيق الجزء الأول من الأمالى، فمن ذلك:
1 - تعليل استعمال الجمع مكان المثنى، فى نحو «ما أحسن وجوه الرجلين» ذكره ابن الشجرى، وحكاه عنه البغدادى، ثم قال (¬3): «وهذا علّة البصريين».
2 - ذكر ابن الشجرى أن الضّعف والضّعف، بفتح الضاد وضمها، لغتان، كالزّعم والزّعم، والفقر والفقر، قال: وزعم قوم أن الضّعف بالضم، فى الجسم، والضّعف فى العقل، وليس هذا بقول يعتمد عليه، لأن القرّاء قد ضمّوا الضاد وفتحوها فى قوله تعالى: {اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ}.
هذا كلام ابن الشجرى (¬4)، وهو راجع إلى رأى أهل البصرة، كما جاء فى اللسان، مادة (ضعف).
3 - قال ابن الشجرى فى قول الأعشى:
*يقولون أصبح ليل والليل عاتم*
أراد: ياليل، فحذف حرف النداء، وحذفه إذا صح أن يكون المنادى صفة لأىّ، قليل، لشذوذه عن القياس (¬5).
وقد أفاد الشيخ خالد الأزهرى أن هذا رأى البصريين (¬6).
¬_________
(¬1) المجلس السادس والخمسون.
(¬2) المجلس السابع والستون.
(¬3) الخزانة 3/ 370، والأمالى-المجلس الثانى.
(¬4) المجلس الحادى والثلاثون.
(¬5) المجلس الخامس والثلاثون.
(¬6) التصريح على التوضيح 2/ 165.
