كتاب البيان والتبيين - ط الخانجي (اسم الجزء: 1)
وقد قال الاول في تعظيم شأن لقيم بن لقمان( قومي اصبحيني فما صيغ الفتى حجرا ... لكن رهينة احجار وارماس )
( قومي اصبحيني فان الدهر ذو غير ... أفنى لقيما وافنى آل مرماس )
( اليوم خمر ويبد وفي غد خبر ... والدهر من بين إنعام وإيآس )
( فاشرب على حدثان الدهر مرتفقا ... لا يصحب الهم قرع السن بالكاس )
وقال ابو الطمحان القيني في ذكر لقمان
( إن الزمان ولا تفنى عجائبه ... فيه تقطع ألاف وأقران )
( أمست بنو القين أفراقا موزعة ... كأنهم من بقايا حي لقمان )
وقد ذكرت العرب هذه الامم البائدة والقرون السالفة ولبعضهم بقايا قليلة وهم أشلاء في العرب متفرقون مغمورون مثل جرهم وجاسم ووبار وعملاق وأميم وطسم وجديس ولقمان والهس ماس وبني الناصور وقيل بن عتر وذي جدن ويقال في بني الناصور ان أصلهم من الروم
فأما ثمود فقد خبر الله عز و جل عنهم فقال ( وثمود فما أبقى ) وقال
( فهل@
