كتاب التنكيل - دار المعارف (اسم الجزء: 1)
(( هو الثقفي البصري كان الثوري يكذبه ويحذر الناس من الرواية عنه فكيف يتصور أن يروي الثوري عن مثله ؟ ))أقول هناك عباد بن كثير آخر ، هو الرملي وثقه ابن معين وغيره ووهنه الأكثر ون ولم يتبين لي أيهما الواقع في السند ؟ وتحذير الثوري من الثقفي معروف ، فأما تكذيبه له إنما حكاه الحاكم وأبو نعيم الأصبهاني ، ولا أدري من أين أخذاه ، فإن صح إنما أراد الوهم والغلط ، وقد أثنى على الثقفي بالصلاح جماعة منهم ابن المبارك وأحمد وابن معين وأبو زرعة والعجلي ووصفوه مع ذلك بأنه ليس بشيء في الحديث ، وأنه يحدث بما لم يسمع لبلهه وغفلته ، فانظر هو يتناول ذلك حكايته المذكور ، وهي قَوْله : (( قلت لأبي حنيفة ... )) فذكر سؤالاً وجواباً ، وقد تقدم أن الخطيب روى نحوها من وجه آخر . وعلى كل حال فلا مانع أن يحكي الثوري عن عباد ما يظهر له صحته ، وفي ترجمة محمد بن السائب الكلبي من ( الميزان ) (( يعلى بن عبيد قال : قال الثوري : اتقوا الكلبي . فقيل : فإنك تروي عنه . قال : أنا أعرف صدقه من كذبه )) .
117- عبد الله بن أبي القاضي . في ( تاريخ بغداد ) من طريقه (( سمعت محمد بن حماد يقول رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام ... )) قال الأستاذ ص121 : (( لم نر أحداً وثقه من رجال هذا الشأن وإن روى البخاري عنه في ( الضعفاء ) ، وأما من ظن أنه روى عنه في ( الصحيح ) فقد وهم وليس هو من شرطه ولم يخرج عنه أحد من أصحاب الأصول الستة )) .
أقول : ذكره الذهبي في ( تذكرة الحفاظ ) ج2 قال : (( عبد الله بن أبي الخوارزمي الحافظ قاضي خوارزم رحّال جوّال مفضال لحق أحمد بن يونس اليربوعي وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وسليمان ابن بنت شرحبيل وإسحاق بن ر اهويه وطبقتهم ، حدث عنه الإمام أبو عبد الله البخاري في ( كتاب الضعفاء ) و... . وقد روى البخاري في ( صحيحة ) : أنا عبد الله عن سليمان بن عبد الرحمن ( وهو ابن بنت شرحبيل ) ، فقيل : إنه هو ، مات سنة نيف وتسعين ومائتين عن سن عالية التقارب التسعين ... )) وفي ترجمته من ( التهذيب ) ذكر الحديث المذكور قال : (( فقيل إنه ابن حماد الآمُلي ، ويحتمل أن يكون
