كتاب التنكيل - دار المعارف (اسم الجزء: 1)
185-محمد بن احمد بن الحسين بن القاسم بن الغطريف أبو احمد الجرجاني الغطريفي الحافظ . في ( تاريخ بغداد ) 13 / 325 (( أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو احمد الغطريفي قال سمعت الساجي ... . )) قال الأستاذ ص 18 : (( صاحب مناكير وقد أنكروا عليه حديثه في إهداء الرسول صلى الله عليه وسلم جملا لأبي جهل وكان يزعم أن فلانا وفلانا أفاداه من غير أن يخرج أصله وأنكروا عليه أيضا تحديثه ب ( مسند ابن ر اهويه ) من غير أصله وقد تفرد عن أبي العباسين سريج بأحاديث لم يروها عنه غيره وقد ذكره ابن الصلاح في عداد المختلطين ومع ذلك يبقى هو وأبو نعيم والخطيب مقبولين مرضيين عند أهل مذهبهم )) .أقول : قوله : (( صاحب منا كير )) لم يقلها أحد ولا في كلامهم ما يعطي ذلك كما سترى .
أما حديث الجمل ففي ( الموطأ ) في (( المناسك )) (( باب ما يجوز من الهدي )) : (( مالك
عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى جملا كان لأبي جهل ابن هشام في حج أو عمرة )) وهكذا رواه الناس عن مالك حتى رواه سويد بن سعيد عن مالك فقال : (( عن الزهري عن أنس عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم ... )) فأنكر على سويد حتى قال ابن معين لما ذكر له هذا : (( لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه ))
وممن رواه عن سويد احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي فأستنكره الناس فأبرز الصوفي أصله العتيق ثم تبين أن جماعة رووه عنه سويد كذلك .
ثم رواه الغطرفي إما عن الصوفي كما يظهر من بعض العبارات وإما عن صاعد وابن مظاهر عن الصوفي كما يظهر من بعضها قال حمزة السهمي في ترجمة الغطريفي من (تاريخ جرجان) ص 387 : (( وقد أنكروا على أبي احمد الغطريفي رحمه الله حيث روى حديث مالك ة ... . وكان يذكر أن ابن صاعد وابن مظاهر أفاده عن الصوفي هذا الحديث ولا يبعد أن يكون قد سمع إلا أنه لم يخرج أصله وقد حدث غير واحد من المتقدمين والمتأخرين هذا الحديث عن الصوفي ... )) وفي ( تاريخ بغداد ) ج 4 ص 83 : (( أخبرنا البر قاني قال : سألت أبا بكر الإسماعيلي عن حديث الصوفي ... أهدى
