كتاب التنكيل - دار المعارف (اسم الجزء: 1)
حدثنا محمد بن علي البلخي حدثني محمد بن احمد التميمي بمصر حدثني محمد بن جعفر الأسامي قال : كان أبو حنيفة يتهم شيطان الطاق ... )) .حكى الأستاذ هذه العبارة ص 135 وزاد فيها قبل بن محمد بن جعفر (( عبد الله بن )) بين قوسين يعني أن الصواب (( .... بمصر حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر الأسامي .... )) ثم قال : (( محمد بن علي بن الحسن البلخي الهروي يغلب على رواياته المناكير ومحمد بن أحمد التميمي العامري المصري كان كذابا" يروي نسخة موضوعة كما قال ابن يونس وبالنظر إلى أن وفاته سنة 343 لا يكون شيخه ولد إلا في النصف الأخير من المائة الثالثة فيكون بين محمد ابن جعفر الأسامي شيخه وبين شيطان الطاق المعاصر لأبي حنيفة زمان)).
أقول : البلخي الذي ذكره الأستاذ يقال له : (( الجباخاني )) توفي سنة 357 فكأنه أصغر من الغطريفي فإن مولد الغطريفي قديم فقد سمع من الحسن بن سفيان المتوفي 303 ونحوه. ومحمد بن احمد الذي تكلم فيه ابن يونس هو محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الجبار بن هاشم بن عبد الجبار ابن عبد الرحمن بن عيسى بن وردان الورداني العامري المصري ، لم يذكروا أنه يقال له : (( التميمي )) والذي في سند الخطيب (( التميمي )) وليس فيه (( العامري )) والتميمي والعامري لا يجتمعان في حاق النسب ، زد على هذا أن العامري توفى سنة 343 فسنة قريب من سن الغطريفي والجباخاني – هذا وفي السند قول التميمي: (( حدثني محمد بن جعفر الأسامي )) .
فإن كان الأستاذ أوما بزيادته إلى أنه عبد الله بن محمد بن أسامة الأسامي المذكور في ( الميزان ) و( اللسان ) فلا أرى العامري أدركه لأن عبد الله يروي عن الليث بن سعد المتوفى سنة 175 وابن لهيعة المتوفي قبل ذلك ، وإن أراد أن شيخ اتلعامري هو والد عبد الله هذا فذلك أبعده مع أنه بن أسامة ، لا محمد بن جعفر .
فالحاصل أننا لم نعرف التميمي ولا الأسامي ولم نتحقق من هو البلخي ؟ والله اعلم .
224-محمد بن علي أبو العلاء الواسطي القاضي . تقدمت الإشارة إلى روايته في ترجمة محمد بن عثمان بن أبي شيبة . قال الأستاذ ص 147 : (( وهذا أيضا" في عداد المحفوظ عند النقلة في النظر الخطيب نع أنه هو الذي يقول عن أبي العلاء الواسطي : رأيت له أصولاً
