كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي (اسم الجزء: 1)
موضع العدالة قَالَ: لا الكذب أشد من ذلك فقيل له فإذا تاب عنه بعد ذلك وطال عليه الأمر قَالَ: إن كان قد تاب وظهرت منه التوبة وعرف منه الرجوع الكذب شديد.وسألت أبا عَبْد اللَّهِ عَنِ القراءة بالألحان فقال: لا يعجبني هو محدث.
عَلِيّ بْن سهل بْن المغيرة البزار أَبُو الحسن النسائي:
ذكره أَبُو بَكْرٍ الخلال من جملة الأصحاب البغداديين.
نقلت: من التاريخ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ الخلال أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن سهل بْن المغيرة البزار قَالَ: سمعت أَحْمَد بن حنبل وسئل عَنْ خلف بْن سالم فقال: لا يشك فِي صدقه.
ونقلت: من تاريخ ابن المنادي قَالَ: مات سنة إحدى وسبعين ومائتين وكان صاحب عَفَّان.
عَلَى بْن شوكر ذكره أبو مُحَمَّد الخلال من جملة الأصحاب.
قَالَ الأبار حَدَّثَنَا عَلَى بْن شوكر قَالَ: سمعت أَحْمَد بن حنبل يقول كان عمرو بن الأزهر يضع الحديث.
وقلت: أنا أَخْبَرَنَا عم وهو ابن سعيد العتلي بصري الأصل سكن واسطا ثم انتقل إلى بغداد في أخر عمره فاستوطنها.
عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن جَعْفَرِ بْنِ نجيح ابن المديني أَبُو الحسن الحافظ المبرز بصري الدار حدث عَنْ حماد بْن زَيْدٍ وسفيان بْن عيينة وَيَحْيَى بْن سعيد القطان وإمامنا أَحْمَد.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ نزيل دمشق فِي السابق واللاحق حدث عَنْ أَحْمَد بن حنبل أَبُو الحسن عَلِيّ بْن عَبْدِ اللَّهِ المديني وبين وفاته ووفاة البغوي ثلاث وثمانون سنة.
