كتاب توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
فمعرفة هذه العادة عن العرب بينت معنى الآية وأوضحتها، وأظهرت فقه المسألة، فلا يحرم على الحاج الدخول من باب البيت وهو مُحْرِم بِنَصِّ القرآن.3 - قوله- تعالى-: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى (49)} [النجم: 49]، قال الشاطبي: "فَعيَّن هذا الكوكبَ- وهو الشِّعْرَى- لكون العرب عَبَدَتَه وهم خزاعة، ابتدع ذلك لهم أبو كبشة، ولم تعبد العرب من الكواكب غيرها، فلذلك عينت" (¬1).
4 - عن معمر بن عبد الله قال: "كنت أسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الطعام بالطعام مثلًا بمثل"، قال: وكان طعامنا يومئذٍ الشعير (¬2).
قال الشنقيطي (ت: 1393 هـ): "فمن يقول بأَنَّ علة الربا غير الطعم خَصَّصَ عموم الطعام في هذا الحديث بالشعير؛ للعرف المقارن للخطاب" (¬3)؛ لأَنَّه إذا أُطْلِق (الطعامُ) عند الصَّحَابة في المدينة انصرف إلى الشعير.
* * *
¬__________
(¬1) الموافقات 3/ 352.
(¬2) رواه مسلم 3/ 1214، وهو برقم 1592.
(¬3) مذكرة أصول الفقه 221.
