كتاب توصيف الأقضية في الشريعة الإسلامية (اسم الجزء: 1)
والمشهور، الأشهر، في المشهور عنه، الأظهر كذا، على الأظهر، على أظهرهما، أَوْ أظهرُهما، في الأظهر، في أظهر الوجهين أَوْ الأوجه، ظاهر المذهب.أَوْلاهما كذا، الأَوْلى كذا، هو أولى، الأقوى كذا، الأقوى عندي كذا، يُقَوَّى، الأول أحسن، وعندي كذا، ومتجه، ويتوجه، ونصبها فلان (¬1)، اختاره شيوخنا، اختاره عَامَّة الأَصْحَاب، المذهب كذا، المذهب الأول، الأول أقيس، القياس كذا، في قياس المذهب، قياس المذهب كذا (¬2).
قلت: وكذا استعمل الفقهاء من ألفاظ الترجيح غير ما سبق:
عليه العمل (¬3)، ونُصُوص أَحْمد تَدُلُّ عليه (¬4).
¬__________
(¬1) نصبها فلان: أى بدأ بهذه الرواية وقدمها [المدخل المفصل 1/ 67، ومقدمة ابن جبرين على شرح الخرقي 1/ 67].
(¬2) الإِنصاف 12/ 266، 1/ 7، صفة الفتوى 113 - 114، مقدمة ابن جبرين لشرح الزركشي 1/ 63 - 68، مصطلحات الفقه الحنبلي 315، المدخل المفصل 1/ 311.
(¬3) الفواكه العديدة 2/ 301، حاشية العنقري 3/ 418.
فائدة: يطلق الحنابلة قولهم: وعليه التفريع [الكشاف 3/ 124] , فهل هو من ألفاظ الترجيح؟ اختلف فيما لو فرع الإِمام أَحْمد على قول، فهل يكون مذهبًا له؟ على قولين، والأرجح: أنَّه لا يكون مذهبًا له [صفة الفتوى 100].
(¬4) الإِنصاف 3/ 269.
