كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 1)
ذَوُو عَدَدٍ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ1؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: ذَاكَ مُنَافِقٌ وَلَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَقُلْ لَهُ ذَلِكَ أَلَا تَرَاهُ قَدْ قَالَ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ" قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ إِنَّمَا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ لِلْمُنَافِقِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يبتغي به وجه الله"2.__________
1 أو ابنُ الدُّخَيْشِن، وهما رواية البخاري "425" ومسلم "33" "264" في المساجد، ونقل الطبراني في "المعجم الكبير" 18/"50" عن أحمد بن صالح أن الصواب: الدخشم بالميم، وهي رواية الطيالسي، ومسلم "33" في الإيمان، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" "1105" و"1108"، والطبراني.
2 إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه مسلم "33" "263" في المساجد: باب الرخصة في التخلف عن الجماعة بعذر، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرحه الطبراني 18/"50" من طريق أحمد بن صالح، عن ابن وهب، به.
وأخرجه أحمد 5/450، والدارقطني 2/80 من طريق عثمان بن عمر، والطبراني 18/"51" من طريق عنبسة بن خالد، كلاهما عن يونس بن يزيد،، بهذا الإسناد مختصراً.
وأخرجه عبد الرزاق "1929" عن معمر، عن الزهري، به، ومن طريقه أخرجه أحمد 4/144 و5/449، ومسلم "33" "264" في المساجد، وابن خزيمة في "التوحيد" ص 329، وأبو عوانة في "مسنده" 1/12، وابن منده في "الإيمان" "50"، والطبراني في "الكبير" 18/"47".
وأخرجه أحمد 4/44، والنسائي 2/105 في الإمامة: باب الجماعة للنافلة، من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وابن سعد 5/330 عن محمد بن عمر، كلاهما عن معمر، عن الزهري، به.
وأخرجه أحمد 4/43، والبخاري "686" في الأذان: باب إذا زار الإمام قوماً فأمّهم، و"838" باب يسلم حين يسّلم الإمام، و"840" باب من لم يرد السلام. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=
