كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 1)
لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] 1قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: حَدَّثَنِيهِ أَبِي عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنِ الْأَعْمَشِ ثم لقيت الأعمش فحدثني به. [64:3]
__________
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين، وابن إدريس هو: عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي، أبو محمد الكوفي، ثقة، من رجال الستة.
وأخرجه ابن منده "268" من طريقين عن محمد بن إسحاق بن المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "124" "198" في الإيمان: باب صدق الإيمان وإخلاصه، والطبري 7/255 من طريق محمد بن العلاء بن كريب، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم "124" "197"، والبيهقي في "السنن" 10/185، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس، به.
وأخرجه الطيالسي "270"، وأحمد 1/387 و424 و444، والبخاري "32" في الإيمان: باب ظلم دون ظلم، و"3428" و"3429" في أحاديث الأنبياء: باب {وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ} ، و"4629" في التفسير: باب {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} ، و"4776" باب: {لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} ، و"6918" في استتابة المرتدين: باب إثم من أشرك بالله، و"6937" باب ما جاء في المتأولين، ومسلم "124" في الإيمان، والترمذي "3067" في التفسير: باب ومن سورة الأنعام، والطبري 7/255و256، والنسائي في التفسير كما في "التحفة" 7/100، وابن منده "265" و"266" و"267"، والبيهقي في "السنن" 10/185، من طرق عن الأعمش، به.
ذِكْرُ إِطْلَاقِ اسْمِ النِّفَاقِ عَلَى مَنْ أَتَى بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَائِهِ
254 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا سَلْمُ بن جنادة حدثنا بن نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهذكر إِطْلَاقِ اسْمِ النِّفَاقِ عَلَى مَنْ أَتَى بِجُزْءٍ مِنْ أَجْزَائِهِ
[254] أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا سَلْمُ بن جنادة حدثنا بن نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
