كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 1)

سليمان بن يسار قال (أ): "اطلع ذو الخويصرة اليماني -وكان رجلا (ب جافيا." فذكره تاما بمعناه وزيادة، وهو مرسَل، وفي إسناده أيضًا مبهم، واستفيد منه ب) تسمية الأعرابي، و (جـ) قال التاريخي إنه الأقرع، ونُقل عن أبي الحسين بن فارس أنه عُيينة بن حصن، والعلم عند الله سبحانه (¬1).
* والأعرابي: واحد الأعراب، وهو مَن سَكَن (د) البادية كانوا عَرَبًا (هـ) أو عَجَما (¬2).
وطائفة المسجد: ناحيته، والطائفة: القطعة من الشيء.
والذَّنُوب: قال الخليل: الدلو ملأى ماء، وقال ابن فارس: الدلو العظيمة، وقال ابن السكيت: فيها ماء قريب من المليء (¬3)، ولا يُقال لها (و) وهي فارغة ذنوب.
وزيادة "من ماء": للبيان؛ لأن الذنوب مشترك بينه وبين الفرس الطويل.
وفي رواية "سَجلا" بفتح (ز) المهملة وسكون الجيم (¬4). قال أبو حاتم السجستاني: هو الدلو ملأى، ولا يُقال لها ذلك وهي فارغة، وقال ابن دريد:
¬__________
(أ) في ب: وقال.
(ب) بهامش هـ.
(جـ) الواو ساقطة من ب، جـ.
(د) في ب: يسكن.
(هـ) في هـ: أعرابا.
(و) ساقطة من هـ، ب.
(ز) في ب: مشتركة.
(ح) في هـ: بفتح السين المهملة.
(ط) زاد في هـ السين.
__________
(¬1) انظر الفتح 1/ 323.
(¬2) القاموس المحيط 1/ 106، النهاية 2/ 171 - 172.
(¬3) القاموس 1/ 71.
(¬4) النهاية 2/ 343 - 344.

الصفحة 108