كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 1)
فائدة: ورد في تعيين ما يستاك به حديث وفد عبد القيس: فأمر لنا بأراك وقال: استاكوا بهذا (¬1)، وذكر البخاري في تاريخه (¬2) نحوا من هذا في قصتهم وفي مسند أبي يعلى من حديث ابن مسعود قال: "كنت أجتني لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - سواكا بن أراك" (¬3)، وروى أبو نعيم في معرفة الصحابة من ترجمة أبي زيد الغافقي (أ) رفعه "الأسوكة ثلاثة: أراك، فإن لم يكن (ب) أراك فعنم أو بطم" (¬4)، قال راويه: العنم: الزيتون (¬5)، وروى الطبراني من حديث معاذ رفعه: "نعم السواك الزيتون من شجرة مباركة يطيب الفم ويذهب الحفر، وهو سواكي وسواك الأنبياء قبلي" (¬6)، وسواك عبد الرحمن بن أبي بكر الذي شق للنبي - صلى الله عليه وسلم - في مرضه، وقع في البخاري "أنه كان جريدة رطبة" (¬7)، ووقع في المستدرك "أنه أراك رطب" (¬8)، ونهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن السواك بعود الريحان، وقال: "إنه يحرك عرق الجذام"، ذكره ابن أبي شامة في مسنده، وهو مرسل ضعيف (¬9)، وورد في الاستياك بالإِصبع من حديث أنس: يجزئ من السواك الأصابع.¬__________
(أ) في جـ: العاملي.
(ب) زاد في هـ: يجد.
__________
(¬1) الطبراني الكبير 22/ 68 ح 923، قال الهيثمي: إسناده حسن مجمع الزوائد 2/ 100.
(¬2) التاريخ الكبير 9/ 28.
(¬3) مجمع الزوائد وقال: رواه أحمد وأبو يعلى 9/ 289.
(¬4) جمع الجوامع ص 2، 38 ص 10105، وعزاه السيوطى لأبي نعيم في كتاب السواك عن أبي زيد الغافقي. والعنم: شجرة حجازية لها ثمرة القاموس 4/ 156.
والبطم: شجر الحبة الخضراء. القاموس 4/ 81، وهو مثبت بحاشية النسخ إلا ب.
(¬5) التلخيص 1/ 82.
(¬6) مجمع الزوائد وعزاه إلى الطبراني في الأوسط وقال: فيه معلل بن محمد ولم أجد من ذكره 2/ 100.
(¬7) البخاري مع الفتح 8/ 144 ح 4451.
(¬8) الذي في التلخيص الحبير 1/ 72 ووقع في المستدرك أنه كان من أراك رطب والحديث في المستدرك وليس فيه ذكر للأراك 1/ 145.
(¬9) الجامع الصغير 2/ 335، وقال: مرسل ضعيف.
