كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 1)
الخف وأسفله وفي إسناده ضعف، روي الحديث من طريق ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة، وفي رواية ابن ماجة عن كاتب المغيرة: قال الأثرم عن أحمد أنه (أ) كان يضعفه ويقول: ذكرته لعبد الرحمن بن مهدي فقال: عن ابن المبارك عن ثور حدثت عن رجاء عن كاتب المغيرة -ولم يذكر المغيرة (¬1)، فالعلة فيه من وجهين (¬2).قال المصنف (¬3) -رحمه الله تعالى- بعد أن ساق كلام جماعة في تضعيفه: وقع في سنن الدارقظني (¬4) ما يوهم رفع العلة، وهي: حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا داود بن رشيد عن الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد حدثنا رجاء بن حيوة فذكره.
فهذا ظاهره أن ثورا سمعه من رجاء لم فتزول العلة، ولكن رواه أحمد بن عبيد (ب) الصفار في مسنده عن أحمد بن يحيى الحلواني عن داود بن رشيد فقال: عن رجاء ولم يقل حدثنا رجاء، فهذا اختلاف على داود يمنع من القول بصحة، وصله مع ما تقدم من كلام الأئمة. انتهى.
والحديث حجة من يقول: إنه يمسح أعلى الخف وأسفله وقد تقدم ذلك.
53 - وعن علي - رضي الله عنه - قال: لو كان الدِّينُ بالرَّأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح على ظاهر خفيه. أخرجه أبو داود بإسناد حسن (¬5).
¬__________
(أ) في هـ: أن.
(ب) في هـ: عبيدة.
__________
(¬1) و (¬3) التلخيص 1/ 168.
(¬2) أ) عدم سماع ثور من رجاء.
ب) الرواية في الحديث موقوفة على كاتب المغيرة.
(¬4) الدارقطني 1/ 194، البيهقي 1/ 290.
(¬5) كتاب الطهارة، باب كيف المسح 10/ 114 ح 162.
وأخرجه البيهقي كتاب الطهارة باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين 1/ 292.
