كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 1)
فما وقع في عبارة الترمذي من قوله: "حَسَنٌ صحيح" فهو متأول إما بأنه نردد في الناقل هل اجتمعت فيه شروط الصحة أو شرط الحُسْن؟ وهو بتقدير العاطف لأن حقه حَسَن أو صحيح، أو باعتبار إسنادَيْن يكون أحدهما له شرط الصحيح والثاني له شرط الحَسَن، والأول متعين فيما له إسناد واحد فقط (¬1).وإلى ضعيف: وهو ما اختل فيه شرطُ الصحيح والحَسَن.
وله ستة أسباب:
أحدها: عدم الاتصال، ثانيها: عدم عدالة الرجال، ثالثها: عدم سلامتهم من كثرة الخطأ والغفلة، رابعها: عدم مجيئه من وجه آخر حيث كان في الإِسناد مستور لم يعرف أهليته وليس متهما بالكذب، وخامسها: الشذوذ، وسادسها: العِلة (¬2).
وقد دخل في الضعيف (¬3) المُعَلَّق: وهو أن يحذف من أول السند واحدٌ أو أكثر، ويكون ذلك بتصرف من المُصَنِّف، وهو على أقسام: إما بأن يقول: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"، أو يذكر الصحابي ويحذف مَنْ دونه، أو يذكر (أ) مع الصحابي التابعيّ، أو يحذف مَنْ حَدَّثَه ويذكر مَنْ فوقه حيث لم يكن ذلك تدليسا، وإلا فمدلس.
¬__________
(أ) في هـ: ويذكر.
__________
(¬1) شرح النخبة ص 15.
(¬2) ذكر ابن الصلاح أن ما لم يجتمع فيه صفات الصحيح والحَسَن ضعيف، وقد أورد صاحب "التدريب" الأسباب الستة التي ذكر بها المصنف، وكذلك أوردها صاحب "تنقيح الأنظار"، ونقلها الشارح بلفظها.
تدريب الراوي 1/ 105، توضيح الأفكار 1/ 248.
(¬3) شرح النخبة 22.
