كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 1)
قلت: رواه أبو داود والنسائي (¬1) في الصلاة من حديث ابن عمر وسكت عليه أبو داود فهو صالح.445 - "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عَلَّمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة".
قلت: رواه أبو داود والترمذي والنسائي (¬2) واللفظ للترمذي وقال: حديث حسن صحيح، وقد عدها أبو داود فجعل الإقامة مثل الأذان إلا أدن الأذان فيه ترجيع وليس في الإقامة ترجيع لكن فيها: قد قامت الصلاة مرتين.
446 - قال: "قلت: يا رسول الله علمني سُنَّة الأذان، فذكر الأذان، وقال بعد قوله حي على الفلاح: فإن كان صلاة الصبح قلت: الصلاة خير من النوم، قلت: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله".
قلت: رواه أبو داود والنسائي (¬3) كلاهما من حديث أبي محذورة قال النووي: وهو حديث حسن.
447 - قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لا تَثُوبَنّ في شيء من الصلوات إلا في صلاة الفجر". (ضعيف)
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه (¬4) كلاهما من حديث بلال وقد ضعفه الشيخ وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائيل الملائي وأبو إسرائيل لم يسمع هذا
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (510)، والنسائي (2/ 21)، وإسناده حسن.
(¬2) أخرجه أبو داود (502)، (503) و (505)، والنسائي (2/ 5، 4)، والترمذي (192)، وابن ماجه (709) وإسناده حسن. وأورده ابن كثير في إرشاد الفقيه (1 - 100) وقال صحيح على شرط مسلم.
(¬3) أخرجه أبو داود (500)، والنسائي (2/ 4)، وإسناده حسن، وانظر قول النووي في الخلاصة (1/ 286).
(¬4) أخرجه الترمذي (198)، وابن ماجه (715) وإسناده ضعيف، وكلام النووي في الخلاصة (1/ 287) أي ذكره في "فصل في ضعيفه" وفيه كذلك أن الحسن بن عمارة متروك، وابن أبى ليلى لم يسمع من بلال. فلهذا قال النووي: وهو ضعيف ومرسل. وراجع كلام الشيخ الألباني في الإرواء (235).
