كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 1)
520 - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: نهى عن هاتين الشجرتين -يعني البصل والثوم- وقال: "من أكلهما فلا يقرَبنّ مسجِدَنا" وقال: "إن كنتم لا بد أكليهما فأميتوهما طبخًا".قلت: رواه أبو داود في الأطعمة والنسائي في الوليمة ولم يضعّفه أبو داود. (¬1)
521 - قال - صلى الله عليه وسلم -: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمّام".
قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه (¬2) كلهم في الصلاة من حديث أبي سعيد الخدري وروى هذا الحديث مسندًا ومرسلًا. قال الترمذي: وهذا حديث فيه اضطراب، وذكر أن سفيان الثوري أرسله، وكأَنَّ رواية الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا أثبت وأصح انتهى كلام الترمذي.
522 - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: نهى أن يصلّى في سبعة مواطن: في المَزبلة، والمجزرة، والمقبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، ومعاطن الإبل، وفوق ظهر بيت الله".
قلت: رواه الترمذي وابن ماجه (¬3) من حديث ابن عمر، وقال الترمذي: ليس إسناده بذاك القوي.
¬__________
(¬1) أخرجه أبو داود (3827)، والنسائي في الكبرى (6680/ 2) (تحفة الأشراف 8/ 281 رقم 11080)، عن معاوية بن قرة عن أبيه. وإسناده صحيح.
(¬2) أخرجه الترمذي (317)، وأبو داود (492)، وابن ماجه (745)، وأحمد (3/ 83)، وأبو يعلى (1350)، وابن حبان (1699) وإسناده صحيح.
قلت: وإعلال الحديث بالإرسال ليس قويًّا فقد رواه موصولًا غير واحد من الثقات والزيادة من الثقة مقبولة، انظر سنن البيهقي (2/ 434 - 435). قال صاحب الإمام: حاصل ما علل به الإرسال، وإذا كان الواصل له ثقة فهو مقبول. انظر: التلخيص الحبير (1/ 500 - 501) وقد أجاد العلامة الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى في بيان صحة الرفع فراجع تعليقه على الترمذي.
(¬3) أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746) وفي إسناد ابن ماجه عبد الله بن صالح، وعبد الله بن عمر العمري، وذكر ابن أبي حاتم في "العلل" (148): هما جميعًا واهيان، وفي سند الترمذي: زيد بن =
