كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 1)
722 - قال - صلى الله عليه وسلم -: "الاختصارُ في الصلاة راحةُ أهْلِ النار".قلت: رواه المصنف مقطوعًا بغير سند (¬1) فقال: وفي بعض الأحاديث الاختصار راحةُ أهلِ النار (¬2)، وقد صَحَّ النهيُ عن الاختصار في الصلاة من حديث أبي هريرة. (¬3)
والاختصار: أن يضَع الرجلُ يَدَه على خاصِرته، ويُروى: أنّ إبليسَ إذا مشَى، مشَى مختصرًا، ذكره الترمذي. (¬4)
723 - قال - صلى الله عليه وسلم -: "اقتُلوا الأَسْودَين في الصلاة: الحيَّة والعَقرب".
قلت: رواه أبو داود والترمذي والنسائي من حديث أبي هريرة وحسّنه الترمذي. (¬5)
724 - "كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلي تَطَوّعًا والبابُ عليه مُغْلق، فجئت فاستفتحتُ، فمشَى فَفَتَح لي، ثم رَجع إلى مُصلّاه، وذكَرَتْ أن البابَ كانَ في القبلة".
قلت: رواه الثلاثة أيضًا من حديث عائشة وحَسَّنه الترمذي (¬6).
725 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا فَسَا أحدُكم في الصلاة فليَنْصَرِف، فليتوَضَّأ ولْيُعِد الصلاة".
¬__________
= الذهبي في ميمون في الكاشف (2/ 312 - 5769). وكلامه في أبي صالح، الميزان (4/ 538) وذكر الذهبي هذا الحديث وقال أنه ضعيف.
(¬1) أشار المؤلف إلى البغوي مؤلف المصابيح في كتابه "شرح السنة" وهذا لفظ البغوي فيه، انظر (3/ 248).
(¬2) أخرجه ابن خزيمة (909)، وابن حبان (480)، والبيهقي (2/ 287 - 288).
(¬3) حديث أبي هريرة نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يصلي الرجل مختصرًا أخرجه البخاري (1220)، ومسلم (545)، والنسائي (2/ 127)، وأبو داود (947)، والترمذي (383)، وابن حبان (2285)، والحاكم (1/ 264).
(¬4) انظر سنن الترمذي (1/ 408)، وشرح السنة (3/ 248)، وفتح الباري (3/ 71).
(¬5) أخرجه أبو داود (921)، والترمذي (390)، والنسائي (3/ 10)، وابن ماجه (1245) وإسناده صحيح.
(¬6) أخرجه أبو داود (922)، والترمذي (601)، والنسائي (3/ 11) وإسناده صحيح.
