كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 1)
دون ما جاء عن الصحابة وغيرهم. (¬1)قال ابن عبد البر (¬2): المسند ما رفع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة، وقد يكون متصلًا مثل: مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقد يكون منقطعًا، مثل: مالك عن الزهري عن ابن عباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، فهذا مسند لأنه قد أسند إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو منقطع لأن الزهري لم يسمع من ابن عباس.
والمتصل: وهو الموصول، وهو الذي اتصل إسناده فكان كل واحد من رواته قد سمعه ممن فوقه حتى انتهى إلى منتهاه. ويقع على المرفوع والوقوف. (¬3)
مثال المتصل المرفوع: مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
ومثال المتصل الموقوف: مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر قوله.
والمرفوع: ما أضيف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاصة قولًا أو فعلًا أو تقريرًا، ويدخل فيه المتصل والمنقطع والمرسل ونحوها.
والموقوف: ما أضيف إلى صحابي كذلك.
والمقطوع: ما أضيف إلى تابعي أو من دونه كذلك (¬4).
والمنقطع: ما لم يتصل سنده على أي وجه كان انقطاعه (¬5) فإن سقط منه رجلان فأكثر سمي أيضًا معضلًا بفتح الضاد المعجمة.
¬__________
(¬1) انظر التفصيل في (علوم الحديث) (ص/42)، و (النكت على ابن الصلاح لابن حجر) (1/ 505)، و (الباعث الحثيث) (1/ 144)، و (الاقتراح) (ص/ 196).
(¬2) في (التمهيد) (1/ 21 - 24).
(¬3) انظر التفصيل في (علوم الحديث) (ص/44)، و (الباعث الحثيث) (1/ 145)، و (النكت على ابن الصلاح لابن حجر) (1/ 510).
(¬4) انظر التفصيل في (علوم الحديث) (ص/46)، و (الباعث الحثيث) (1/ 147)، و (النكت على ابن الصلاح لابن حجر) (1/ 512).
(¬5) انظر التفصيل في (علوم الحديث) (ص/56)، و (النكت على ابن الصلاح) (2/ 572)، و (الباعث =
