كتاب كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح (اسم الجزء: 1)
قلت: رواه البخاري في هذا الباب وفي التوحيد وفي خلق آدم ومسلم والترمذي هنا وأبو داود وابن ماجه كلاهما في السنة والنسائي في التفسير كلهم من حديث عبد الله بن مسعود. (¬1)قال في النهاية (¬2): يجوز أن يراد بالجمع مكث النطفة في الرحم أي تمكث النطفة في الرحم أربعين يومًا حتى تهيأ للخلق.
وقد روي عن ابن مسعود (¬3) في تفسير هذا الحديث: أن النطفة إذا وقعت في الرحم فأراد الله أن يخلق منها بشرًا طارت في بشرة المرأة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث أربعين ليلة ثم تنزل دمًا في الرحم فذلك جمعها.
والعلقة: الدم الغليظ الجامد. والنطفة: الماء القليل، والمضغة: القطعة من اللحم قدر ما يمضغ.
قوله - صلى الله عليه وسلم -: وشقي أو سعيد، بالرفع خبر مبتدأ محذوف أي هو شقي أو سعيد.
62 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة، ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار، وإنما الأعمال بالخواتيم".
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (6594)، وفي التوحيد (7454)، وفي خلق آدم (3208)، ومسلم (2643)، والترمذي (2137)، وأبو داود (4708)، وابن ماجه (76)، والنسائي في الكبرى (11246) تحفة الأشراف (9228).
(¬2) النهاية (1/ 297).
(¬3) أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير من رواية الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن ابن مسعود دون قوله: (فذلك جمعها) فإنه من كلام الخطابي أو من تفسير بعض رواة الحديث) انظر تفسير ابن كثير. (3/ 266 ط دار السلام). وجامع الأصول (10/ 114).
وقد تولى شرح هذا الحديث الحافظ ابن رجب في جامع العلوم والحكم، وجمع بينه وبين حديث حذيفة بن أسيد، المخرّج في صحيح مسلم فيحسن الرجوع إليه فارجع إليه غير مأمور.
