- جزء مختصر في العروض. (¬1)
- في الحديث وعلومه: إفادة النصيح في التعريف بسند الجامع الصحيح للبخاري. (¬2)
- السنن الأبين والمورد الأمعن في المحاكمة بين الإمامين في السند المعنعن. (¬3)
- المقدمة المعرفة لعلو المسافة والصفة. (¬4)
- الرحلة الحجازية المعروفة بملء العيبة بما جمع في طول الغيبة في الوجهتين الكريمتين مكة وطيبة. (¬5)
- إيضاح المذاهب فيمن يطلق عليه اسم الصاحب. (¬6)
¬__________
(¬1) جذوة الإقتباس 3/ 290.
(¬2) ذكره "الأفادة" ونسبها لإبن رشيد: المكناسي في الجذوة، وابن مخلوف في طبقاته، وقد قام الدكتور محمد الحبيب ابن الخوجة بتحقيقه، ونشرته الدار التونسية للنشر بتاريخ جمادى الثانية 1397 هـ الموافق يونيو 1977 م.
(¬3) ذكر السنن الأبين، ونسبه لإبن رشيد كل من أصحاب الكتب الآتية: جذوة الإقتباس، وشجرة النور الزكية، والأعلام. وقد قام د. ابن الخوجة بتحقيقه ونشرته الدار التونسية للنشر، دون تاريخ.
(¬4) ذكره لإبن رشيد المكناسي في الجذوة (1/ 290)، والتعارجي في أعلامه (4/ 344).
(¬5) ذكره لإبن رشيد: لسان الدين في الإحاطة (3/ 137)، وابن فرحون في الديباج (2/ 298)، والمكناسي في الجذوة (1/ 290)، والتعارجي في الأعلام (4/ 345)، والزركلي في أعلامه (6/ 314)، وابن مخلوف في شجرة النور الزكية (1/ 216 ..).
وهذه الرحلة هي برنامج ابن رشيد، كما نبه على ذلك تلميذه عبد المهيمن الحضرمي، وتقع في سبعة أجزاء: الأول والرابع منها مفقودان، والباقي هو: الجزء الثاني؛ وموضوعه تونس عند الورود، والجزء الثالث، وموضوعه الأسكندرية ومصر عند الورود، والجزء الخادس، ومرضوعه الحرمان الشريفان ومصر عند الصدور، والجزء السادس، وموضوعه تونس عند الصدور، والجزء السابع وموضوعه: تونس وسبتة. (ينظر تقديم د. ابن الخوجة لكتاب السنن الأبين، لإبن رشيد ص: 58.
وقد قام د. ابن الخوجة بتحقيق الأجزاء الآتية: الجزء الثاني، والجزء الثالث، والجزء الخامس.
(¬6) ذكره لإبن رشيد: الزركلي في الأعلام (6/ 314)، وإسماعيل الخطيب في كتابه الحركة العلمية في سبتة ص: 191.