كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 1)
الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} (¬1). [حسن]* عن قتادة؛ قال: لما نزلت: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [لبقرة: 245]؛ قالت اليهود: إنما يستقرض الفقير من الغني؛ فأنزل الله: {لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ (181) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (182)}.
(وفي رواية: ذكر لنا أنها نزلت في حيي بن أخطب) (¬2). [ضعيف]
* عن مجاهد؛ قال: نزلت في اليهود؛ صك أبو بكر -رضي الله عنه- وجه رجل منهم، وهو الذي قال: {إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} وهو الذي قال: {يَدُ اَللهِ مَغْلُولَةٌ} [المائدة: 64]. قال شبل: بلغني أنه فنحاص اليهودي. (¬3) [ضعيف]
* عن الحسن؛ قال: لما نزلت: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة: 245]؛ قال: عجبت اليهود، فقالت: إن الله فقير يستقرض؛
¬__________
(¬1) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (2/ 460 رقم 2429) من طريق الدشتكي عن أشعث بن إسحاق عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عنه به.
قلنا: وسنده حسن.
ورواه ابن جرير في "جامع البيان" (4/ 129)، وابن المنذر؛ كما في "الدر المنثور" (2/ 396) من طريق محمد هذا عن عكرمة به مرسلاً.
(¬2) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (1/ 1/ 141) -ومن طريقه الطبري في "جامع البيان" (4/ 130) -، وابن المنذر؛ كما في "العجاب" (2/ 807) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.
قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد إلى قتادة.
(¬3) أخرجه عبد بن حميد؛ كما في "العجاب" (2/ 807)، والواحدي في "أسباب النزول" (ص 89)، وابن جرير في "جامع البيان" (4/ 129، 130، 130) من طرق عن ابن أبي نجيح عنه به.
قلنا: إسناده صحيح إلى مجاهد؛ لكنه مرسل.
