كتاب الاستيعاب في بيان الأسباب (اسم الجزء: 1)
* عن زيد بن أسلم: أنزلت في ولاة الأمر (¬1). [ضعيف]* عن شهر بن حوشب: نزلت في الأمراء خاصة (¬2). [ضعيف]
* {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)}.
* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت في عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي؛ إذ بعثه النبي - صلى الله عليه وسلم - في سرية (¬3). [صحيح]
* عن السدي في قوله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}؛ قال: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سرية عليها خالد بن الوليد وفيها عمار بن ياسر، فساروا قبل القوم الذين يريدون، فلما بلغوا قريباً
¬__________
= دفعه؛ فدار بينهما في ذلك كلام كثير، ثم كيف يلتئم قوله: لوى عليٌّ يده مع كونه فوق السطح!! ". اهـ.
(¬1) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (12/ 222 رقم 12609)، وابن جرير في "جامع البيان" (5/ 92)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (3/ 986 رقم 5522) من طريقين عنه.
قلنا: وهو مرسل.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (2/ 571)، وزاد نسبته لابن المنذر.
(¬2) أخرجه الطبري في "جامع البيان" (5/ 92)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (3/ 986 رقم 5521) من طريق عبد الله بن إدريس: ثنا ليث [وهو ابن أبي سليم] عن شهر.
قلنا: وهذا سند ضعيف؛ فيه ثلاث علل:
الأولى: الإرسال.
الثانية: شهر؛ ضعيف.
الثالثة: ليث بن أبي سليم؛ ضعيف.
(¬3) أخرجه البخاري (8/ 253 رقم 4584)، ومسلم (3/ 1465 رقم 1834).
