كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 151 """"""والأعْقد : التيْس الذي في قَرْنِه عُقدَة . والرجُل في لسانه عُقدَة وحُبسَة . واللئيم الخُلُق . والذئبُ والكلبُ يَعقِدان ذَنَبَهما حتى كأن فيه قِصَراً . والعُقدَة : موضعٌ ذو شَجَر . وشَجَر لا يبيد ؛ وجَمعُها عِقَاد . وعُدْوة من الأرض ، وله سُميَت الضيْعَة عُقدة ، وجمعها عُقَد . وقَضيبُ كل سبُع . وايجادُ كل شيء وإبرامُه . وبنو عَقِدَة : قبيلة . وذكر ابنُ دريد : اليَعْقِيد في العَسَل ، وأعْقَدْتُ العَسَلَ فَعَقَدَ وانْعَقَدَ ، وهو عَقِيد ومُعْقَد . وعاقَدْتُه عَقْداً : مثل عاهَدْتُه عَهْداً . وعَقَدْتُ الأيْمانَ : لم ألْغُ فيها . والعاقِدُ : الظبْيَة التي قد انْعَقَدَ طَرَفُ ذَنَبِها ، وقيل : التي ثُنيَ عِطفُها ، وقيل : التي رَفعَتْ رأسَها حذَراً على وَلَدِها . وهو أيضاً : الناقَة أقَرَّتْ للقاح . وحَريمُ البئر ِوما حَوْلَها . والخِنْزيرة المُسْتَحْرِمة ، وقد اسْتَعْقَدَتْ . واعْتَقَدَ مالاً وأخاً . واعْتَقَدَت المودةُ بينهما : ثَبَتَتْ . واعْتَقَدَ الشيءُ : صَلُبَ . وعَقَد َقَلْبَه على شيء : لا يَنْزِع عنه . والعَقَدانُ : ضَرب من التمْر .
