كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 197 """"""بعق بَعَقَ بُعَاقاً : صَوَتَ شَديْداً . وبَعَقَ الوابِلُ بُعَاقاً : فاجَأ . ومَطَرٌ بُعَاقٌ وبَاعِقٌ . وانْبَعَقَ أيْضاً وبَعَقْتُ الإبلَ : نَحَرْتَها . وبَعَقْتُهُ عن كذا : كَشَفْتَه . وبَعَقْتُ البِئْرَ : حَفَرْتها . عقب العَقَبُ : ما يُشَدُ به الرِّماحُ والسِّهامُ . والعَقَبَةُ : طَريْقٌ وَعْرٌ في الجَبَل ، والجَميعُ العَقَبُ والعِقَابُ . والعَقِبُ : مُؤَخَرُ القَدَم ، وتميمٌ تُخَفِّفُه ، والجميعُ الأعْقاب . وفُلانٌ مُوَطَأُ العَقِبِ : الرَّئيس المَتْبوع . ووَلى على عَقِبه : إِذا أخَذَ في وَجْهٍ ثم انْثَنى راجِعاً . وأعْقَبَ : خَفَفَ عَقِباً . وقَوْلُ العَرَب : لا عَقِبَ له : أيْ وَلَداً ذَكَراً . ومَالَهُ تَعْقِبَةٌ ، أي عَقِبٌ . ويقال للقادِم : مِنْ أيْنَ عَقِبُكَ ؟ : أي من أيْنَ أقْبَلْتَ ؟ . ولَوْ كانَ له عَقِبٌ لَتَكَلَمَ : أي جَواب . ووَلى ولم يُعَقبْ : لم يَعْطِفْ ؛ ويُقال : لم يُعْقِبْ أيضاً . والتعْقِيْبُ : الغَزْوُ بَعْدَ الغَزْو . والانْصِرافُ من الأمورِ يُريْدُها . والخَيْلُ تُعَقبُ في عدْوِها لم تَزدَدْ إلا جَودةً ، وهو ذو عَقْبٍ .
