كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 202 """"""والعَقم : المرْطُ الأحمر . وقل : كل ثَوْبٍ أحمر . وقيل : ثوب كانَ يلْبَسُ في الجاهلية ، وجَمْعُه عِقْمَة مِثْل شِيْخَة . وقيل : ضَرْب من الوَشْي . وعُقِمَتٍ الرحِمُ عُقْماً : لِهَزمة تقَعُ فيها فلا تَقْبَلُ الولَدَ . وكذلك عقمت المرأة وعَقمتْ ، وهى مَعْقُوْمَةٌ وعَقِيْمٌ ، ورَجُلَ عَقِيْمٌ أيضاً . والرٌيْحُ العقِيْمُ : لا تلْقِحً شَجَراً ولا تنشئ سَحاباً . والدُنيِا عَقِيم : لا تَرد خَيْراً على صاحِبها . والملْكً عَقِيْم : لا ينفع معه نسب . وكذلك العَقْلُ العَقيمُ : وهو الذي لا يَنْفَع صاحِبَه . وفَرَس شَدِيْدُ المَعَاقِم : لِمَعَاقِدِ الأرْساغ . وعقْدَةٌ مَعْقُوْمَة : مُحْكمَة . وفىِ الحديث : ' تُعْقَمُ أصْلاب الكافِرين ' والاعْتِقَامُ ' : اللَّي . وفي الحَفْر : المُضِي سُفْلاً ، يُقال : اعْتقَمْتُ : إذا حَفَرْتَ بئراً فإِذا قَرُبْتَ من الماءِ احْتَفَرْتَ بئراً صغيرةً بقدْرِ ما تَجِد طَعْمَ الماء ؛ فإنْ كان عَذْباَّ أتْمَمْتَها .
