كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 339 """"""قال الخارْزَنجِيُّ : فأما قَوْل الأخْطَل : صَعَانِيْنُ أتْرابٌ كِرامُ المَناسِبِ وقولُه : صَعَانينُ يَكْشِفْنَ دَجْنَ الدُّجى فلم أسْمَعْ تفسيرَه ، وأراها شِبْهَ ' الأتْراب ' ، ولا أحقه .
العين والصاد والفاء
عصف العَصْفُ : ما على الحَب من قُشُور التبْن ؛ وعلى سَاقِ الزرْع من الوَرَقِ اليابِس . وقيل في تفسير ' كَعَصْفٍ مأكول ' كُل زَرْع قد أكِلَ حبه وبَقِيَ تِبْنُه . وقيل : هو دُقَاقُ التَبْن الذي يَطيرُ مع الريْح عِنْد التَذْرِيَة . وُيسَمّى وَرَق الزَّرْع : العصِيْفَةَ ، والعُصَافَةَ أيضاً . وقد عَصَفْنا العَصِيْفَةَ : جَزَزْناه . وقيل : العَصِيْفُ : القَصِيْل . وقد أعْصَفَ الزًرْعُ . والعَصْفُ : أنْ تؤخَذَ رُؤوسُ الزَرْع قَبْل أنْ يسَنْبِلَ ، ويكونُ ذلك أقْوى له . ومَكانٌ مُعْصِفٌ : كَثيرُ العَصْفِ والتِّبْن . وعَصَفَتِ الرِّيْح وأعْصَفَتْ : اشْتَدَتْ . والنّاقَةُ والظَّليمُ العَصُوْف : السًريع . وقد عَصَفَ وأعْصَفَ جَميعاً .
