كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 369 """"""يُبرد فيها الماءُ . ولا يسمى الدلْوُ سُعْناً . والسعنُ : الغَرْبُ يُتخَذُ من أديميْن يُقَابَلُ بينهما . والسعْنُ : ظُلةٌ يتخِذُها أهْلُ عُمَان على سُطوحِهم لِنَدى الومد ، والجميعُ : السعُوْن . و ' مالَهُ سَعْنَة ولا مَعْنَةٌ ' ، أي ماله شَيْء ، ويُقال بغيْر الهاء أيضاً . وقيل : السعْنُ : الوَدَك ؛ والمَعْنُ : المَعْروف ، ومنه الماعُوْن . وقيل أيضاً : أي لا قَليلَ له ولا كَثير . وقيل : لا حاجَةَ له . وقيل : السعْنَة : المَيْمونة ؛ والقعْنَة : المشؤومة . والسعْنَةُ : الخَشَبَة الواحِدة على فَم الدلْو ؛ فإذا ثُنيَ فهما العَرْتُوَتان . وهي أيضاً : ما تَدلى من الشَفَة العُلْيا من البَعير . وتسعنَ الجَمَلُ : امْتَلأ سِمَناً . عسن عَسنَت الإبل عَسَناً : نَجَعَ فيها الكَلأ . ودابةٌ عَسِنٌ : شَكُوْرٌ . ومَواضِعُ عاسِنَاتٌ : ضَيِّقات . وعَسْن : مَوْضع . وأعْسَنَتِ الناقَةُ : حَمَلَتِ العُسُنَ وهو الشحْم ، ويقال : سَمِنَتْ على عُسُن وأسنٍ ويُقال : عِسْن بالكَسْر أيضاً : أي شَحْم كانَ قَبْل ذلك .
