كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 430 """"""واللهُ البَدِيْعُ : أبْدَع الأشْياءَ . والبَدِيْعُ : السقَاءُ الجَيدُ . وبَدِيْعٌ : اسْمُ ماءٍ . والبِدْعَةُ : ما اسْتُحدِثَ من الديْن وغيرِه . وابْدِعَ البَعيرُ : قامَ فَتُرِكَ في الطريق . وكذلك ابْدِعَ بالرجُل : حَسِرَ عليه ظَهْرُه . وفي المَثَل : ' إذا طَلَبْتَ الباطِلَ أبْدِع بك ' . عبد يُقال : عَبْدٌ ؛ وأعْبُدٌ وعَبِيْدٌ وعِبَاد وعِبِدّى وعِبْدَان وعُبْدَان ومَعْبُودَاءُ ومَعْبَدَةٌ وعُبد ومَعَابدُ . فإِذا قُلتَ للحُر : عَبْدَ الله فحينئذٍ يجْمَع على عَبدوْنَ وعِبَادٍ . وهو بَين العُبُوْدَةِ والعُبودِية . وعَبّدَه وأعْبدَه : جَعَله عَبْداً . وأَعَبده : صَيرَه كالعَبْد . واسْتَعْبَده واعْتَبَدَه وأعْبَده : اتخَذَه عَبْداً . وعَبَدْتً اللهَ عِبَادةً . والمُتَعَبدُ : المُتَفَرد بالعِبَادة . وأعْبده فلاناً : مَلكَه إيّاه . وعَبدَةً : اسْمٌ . وقيل : عَبْدَةُ أيضا ؛ كأنه تأنيثُ عَبْد . والمُعَبدُ : البَعيرُ الذي فَي شَعرُه من الجَرَب ، والعَبَدُ : الجَرَبُ الذي
