كتاب المحيط في اللغة - عالم الكتب (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 446 """"""بابَه ولا سَكِفْتُه ولا تَعَتبْتُه ولا تَسَكفْتُه : أي لم أطَأْ أسْكُفتَه ولا عَتَبَتَه ، ويكون ذلك في الدخول والخُروج . وتَعتبَ : لَزِمَ عَتَبَةَ البابِ لا يَبْرَح . وكُل مرْقاةٍ من الدرَج : عَتَبة ، يُقال : عَتبْتُ عَتَبَاتٍ : أي اتخَذْتَ مَرْقَيَاتٍ . ويُشبه بذلك ما يُشْبِهُه من عَتَبَاتٍ في الجبال وأشْرَافِ الأرْض . والمَعَاتبُ : الطُّرُق . والمَعْتِبُ : ما بيْنَ الجَبَلَيْن ؛ وكأنه من : عَتَبَ من مكانٍ إلى مكانٍ ودرَجَةٍ إلى درَجَةٍ . واسْمُ جَبَل . والمَنْزِلُ لا ماءَ به . وعَتَبَةُ الوادي : أقصاه ، ويُقال : عَتَبْتُ إلى عَتَبَةِ الوادي . وحُمِلَ على عَتَبَةٍ كَريهَةٍ وعلى عَتَبٍ كَرِيْهٍ : من الشرِّ . والعَتَبُ : ما دَخَلَ في الأمْر يُفسدُه . وما بين الوُسْطى والبِنْصَر ، كما أنً الفِتْرَ ما بين الابْهام والسَّبابَة . وسيْفٌ ذو عَتَب : أي ذو الْتِواء عن الضريبة . وقَرْيَةٌ عَتِيْبَةٌ : قَلًيلةُ الخَيْر . ورَجُل عَتِيْبٌ : مَتْروكٌ لا يُلتَفَتُ إليه . وما عَتبَ أنْ فَعَلَ كذا : أي ما أبْطَأ . والاعْتِتَابُ : أنْ تَعْلُوَ فوق الشيءِ المُرْتَفِع . والاخْتِصَارُ في الطَّريق ، جميعاً ، يُقال : عَتَبَ في الحديث واعْتَتَبَ : أي حَدثَ بما احتاجَ إليه واخْتَصَرَه . والاعْتِتَابُ : الرجُوع والمَصِير ، ، ومنه : العُتْبى في المُعَاتَبَة . وعَتَبَ المَعْقُولُ أو الطالِعُ : مَشَى على ثَلاثِ قوائم ، يَعْتِبُ ويَعْتُبُ عَتَبَاناً
