كتاب الحاوي للفتاوي ـ العلمية (اسم الجزء: 1)
"""""" صفحة رقم 280 """"""والحاكم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (من أحتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه) وروى أبو يعلى في مسنده عن الحسين بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (إن في يوم الجمعة لساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات) وصح الأمر بالحجامة يوم الخميس، ويوم الاثنين في حديث رواه الحاكم وغيره، ومنها ذم السفر والنكاح في بعض الأيام وهو صحيح أيضاً ثبت عن علي رضي الله عنه أنه كان يكره أن يتزوج أو يسافر في محاق الشهر وإذا كان القمر في العقرب؛ ومنها ذم شرب الدواء في بعض الأيام ولم أقف فيه على حديث ولا أثر، ومنها ذم بعض البلاد والمياه والمراعي وذلك خاص بما حلت به عقوبة من الله كما ورد الحديث بذلك في بابل، والحجر، وآبار ثمود، ونحوها. ومنها مسألة المتكلم على البهيمة والمتهم بالسرقة وهذا شيء لا أصل له. ومنها من قصد بقتل أو أخذ مال فقاتل وآخر أبى القتال حتى قتل بغير حركة أيهما أعلى؟ والجواب: الذي أبى القتال أعلى وأفضل من الذي قاتل وفيه ورد الحديث: (كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل). ومنها هل يجب على الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر القتال في ذلك؟ والجواب: لا. ومنها من رأى منكراً وعلم أن الناس لا يقبلون نهيه وأمره أيسقط عنه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ والجواب: لا يسقط بل يأمر وينهى فإن قبل قبل فإن رد رد. ومنها من أمر ونهى وقصد به رياءاً وسمعة والجواب: أنه مذموم آثم فشرط ذلك الإخلاص لوجه الله تعالى. ومنها من أمر ونهى ثم سكت لخوف أو عجز عن سوء مقالات الناس له أو ضرر أو تعب والجواب: هو معذور. ومنها رجلان أمرا ونهيا ثم قاتل واحد وترك آخر القتال أيهما أعلى؟ والجواب: أن الذي ترك [القتال] أعلى وأفضل فليس سل السيف في أمة محمد صلى الله عليه وسلّم بالهين، ومنها رجلان أحدهما يخالط أمراء السوء فيشفع للمسلمين لديهم وينفعهم والآخر اعتزلهم أيهما أعلى؟ والجواب: أن الأول أعلى إن أمن على نفسه الافتتان بهم والدخول في أهوائهم، والثاني أعلى لمن خشي على نفسه ذلك، ومنها سألت عن كتب فيها أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم ليست في الموطأ ولا في الصحيحين وليس عندكم من يعلم ذلك فما تفعلون؟ والجواب: لا ترووا منها إلا ما ثبت وروده وإلا فقفوا عن رواياتها حتى تكتبوا بها إلي وأنبئكم بأمرها، وإذا علمتم أن الحديث في سائر الكتب السنة أو مسند الإمام أحمد فارووه مطمئنين، وكذلك ما كان مذكوراً في تصانيف الشيخ محي الدين النووي، أو المنذري صاحب الترغيب والترهيب فارووه مطمئنين. ومنها هل يتمثل الشيطان بأمر من أمور الله ككتابه وملائكته ورسله؟ والجواب: قد ورد الحديث أن الشيطان لا يتمثل بالنبي صلى الله عليه وسلّم ولا بالكعبة. ومنها هل يجوز مدح النبي صلى الله عليه وسلّم بالعجمي؟ والجواب: نعم. ومنها هل يدخل أحد الجنة بمحبته صلى الله عليه وسلّم وهو عاص؟ والجواب: نعم. ومنها رجل يعظ الرجال والنساء وبين الفريقين ستر لا يتراءيان أيجوز؟ والجواب: نعم. ومنها هل يجوز إقراء النساء سورة النور؟ والجواب: نعم روى الحاكم في المستدرك وصححه، والبيهقي في شعب الإيمان عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (لا تنزلوهن
