"""""" صفحة رقم 359 """"""
ثبت قلبي على دينك ) رواه أحمد ، وغيره من حديث أسماء بنت يزيد ، والشيخان من حديث عائشة.
مسألة : ما يقوله بعض المداح على أنه حديث زينوا مجالسكم بالصلاة علي فإن صلاتكم تبلغني أو تعرض علي هل هو حديث ؟ وهل هو حسن أو صحيح أو ضعيف وما لفظه ؟.
الجواب : هذا الحديث ضعيف أخرجه الديلمي في مسند الفردوس بلفظ : ( زينوا مجالسكم بالصلاة علي فإن صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة ). وأما قوله : فإن صلاتكم تعرض علي أو تبلغني فقطعة من حديث آخر ثابت قوي أوله : ( صلوا علي حيثما كنتم فإن صلاتكم تبلغني ) رواه الطبراني من حديث الحسن بن علي.
مسألة : هل ورد في فضل المغزل حديث ؟.
الجواب : روى ابن عساكر في تاريخه من طريق يزيد بن مروان عن زياد بن عبد الله القرشي قال : ( دخلت على هند بنت المهلب بن أبي صفرة وهي امرأة الحجاج بن يوسف فرأيت في يدها مغزلاً تغزل فقلت : أتغزلين وأنت امرأة أمير ؟ قالت : سمعت أبي يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم أطولكن طاقة أعظمكن أجراً وهو يطرد الشيطان ويذهب بحديث النفس ).
وأخرج ابن عساكر من طريق موسى بن إبراهيم المروزي حدثنا مالك بن أنس عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ( عمل الأبرار من الرجال الخياطة ، وعمل الأبرار من النساء المغزل ) وموسى بن إبراهيم متروك. وأخرج ابن عساكر من طريق محمد ابن بكار السكسكي ثنا موسى بن أبي عوف ثنا العقيلي ثنا زياد أبو السكن قال : دخلت على أم سلمة وبيدها مغزل تغزل به فقلت : كلما أتيتك وجدت في يديك مغزلاً ؟ فقالت : إنه يطرد الشيطان ويذهب حديث النفس وإنه بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال : ( إن أعظمكن أجراً أطولكن طاقة ) وقال الخطيب في التاريخ : أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا عثمان ابن أحمد الدقاق ثنا سهل بن أحمد الواسطي ثنا عمرو بن علي قال : محمد بن زياد صاحب ميمون ابن مهران متروك الحديث كذاب منكر الحديث سمعته يقول : ثنا ميمون بن مهران عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم : ( زينوا مجالس نسائكم بالمغزل ).
مسألة :
ما الجمع بين حديث صح في سند
عن أكرم الخلق والمبعوث من مضر
إن الولادة للمولود كائنة
بإذن خالقنا حقاً على الفطر
ووالداه بتهويد وما معه
يصرفاه كما قد جاء في الأثر
وبين ما صح في الآثار أن إذا
أراد رب العلا التخليق للبشر
فيأخذ الملك الماء المخلق في
يد يمرغه في ترب معتبر