كتاب شرح المفصل لابن يعيش (اسم الجزء: 1)
- أحمد بن محمود بن قاسم الجندي الأندلسي، من علماء القرن الثامن الهجري، وسمّى شرحه "الإقليد" (¬1).- بدر الدين أبو فارس النعساني الحلبي (¬2).
- أبو البقاء العكبري، عبد الله بن الحسين (538 هـ / 1143 م -616 هـ / 1219 م)، وسمّى شرحه "المحصّل" (¬3).
- ابن الحاجب عثمان بن عمر (570 هـ / 1174 م- 646 هـ / 1249 م)، وسمّى شرحه "الإيضاح" (¬4).
- حسين بن علي السغناقي (ت 710 هـ/ 1310 م)، وسمّى شرحه "الموصل" (¬5).
- الخوارزمي، أبو محمَّد مجد الدين القاسم بن الحسين (555 هـ/ 1160 م- 617 هـ / 1220 م)، وسمّى شرحه "التخمير" (¬6)، وهو في ثلاثة مجلدات، وله شرح له آخر وسيط، وثالث مختصر (¬7).
- الرازي، فخر الدين محمَّد بن عمر (544 هـ / 1150 م- 606 هـ/ 1210 م) (¬8).
- السخاوي، أبو الحسن علي بن محمَّد بن عبد الصمد (558 هـ / 1163 م- 643 هـ/ 1245 م)، وسمّى شرحه "المفضل" (¬9). وللسخاوي أيضًا كتاب آخر في شرح تصريفه سماه "سفر السعادة وسفير الإفادة" (¬10).
- عبد الواحد بن عبد الكريم الأنصاري (... - 651 هـ/ 1253 م)، وسمّى شرحه "المفضّل " (¬11).
¬__________
(¬1) مخطوط في الإسكوريال، والأمبروزيانا وغيرهما. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226؛ وكشف الظنون ص 1775).
(¬2) طبع شرحه بالقاهرة سنة 1324 هـ على هامش طبعة المفصل.
(¬3) نشر في ليبزج سنة 1882 م، وفي القاهرة بلا تاريخ.
(¬4) مخطوط في برلين والمتحف البريطاني، وجامع القرويين بفاس وغيرها (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 225 - 226؛ وكشف الظنون ص 1774).
(¬5) كشف الظنون ص 1775.
(¬6) مخطوط في المتحف البريطاني، ومكتبة الأسد بدمشق (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 225).
(¬7) كشف الظنون ص 1775.
(¬8) كشف الظنون ص 1774.
(¬9) مخطوط في ليدن وباريس وغيرهما (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 225؛ وكشف الظنون ص 1775).
(¬10) مخطوط في برلين والقاهرة وغيرهما. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 225؛ ومجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 3/ 339؛ وكشف الظنون ص 1775).
(¬11) مخطوط في الإسكوريال ثان (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226).
