- علي بن عمر بن الخليل بن عمر المعروف بالفخر الاسفندري (ت 698 هـ / 1299 م)، وسمّى شرحه "كتاب المقتبس في توضيح ما التبس" (¬1).
- ابن عمرون، محمَّد بن محمَّد الحلبي (ت 649 هـ / 1251 م) (¬2).
- القاسم بن أحمد اللورقي الأندلسيّ، علم الدين (ت 661 هـ/ 1262 م)، وسمّى شرحه "الموصّل" (¬3).
- القفطيّ، الوزير جمال الدين علي بن يوسف (ت 646 هـ/ 1248 م) (¬4).
- ابن مالك، محمَّد بن عبد الله (600 هـ (1203 م- 672 هـ / 1274 م) وسمّى كتابه "ذكر أبنية الأسماء الموجودة في المفصّل" (¬5).
- محمَّد بن سعد المروزي، وسمّى شرحه "المحصل" (¬6).
- محمَّد طيب المكيّ الهندي، وسمّى شرحه "الوشاح الحامديّ المفصّل على مخدرات المفصّل" (¬7).
- محمَّد بن محمَّد الخطيب (¬8).
- المرادي، بدر الدين حسن بن قاسم (ت 749 هـ/ 1348 م) (¬9).
- مظهر الدين الشريف الرضيّ محمَّد، وسمّى شرحه "المكمل" (¬10).
- المهدي لدين الله أحمد بن يحيى المرتضى (775 هـ/1373 م-840 هـ/ 1437 م)، وسمّى شرحه "التاج المكلل" (¬11).
- ابن النجار البغدادي، أبو عبد الله محمَّد بن محمود (572 هـ / 1183 م - 643 هـ/1245م) (¬12).
¬__________
(¬1) كشف الظنون ص 1776.
(¬2) كشف الظنون ص 1774.
(¬3) شرحه مخطوط في سليم آغا. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226؛ وكشف الظنون ص 1775).
(¬4) كشف الظنون ص 1775.
(¬5) مخطوط بمكتبة الأسد بدمشق (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 227؛ وكشف الظنون ص 1774).
(¬6) مخطوط في بريل (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226؛ وكشف الظنون ص 1775).
(¬7) طبع بالمطبعة السعيدية في الهند سنة 1318 هـ.
(¬8) شرحه مخطوط في المتحف البريطاني. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226).
(¬9) كشف الظنون ص 1774.
(¬10) مخطوط في بودليانا والإسكوريال، والمتحف البريطاني وغيرها. (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 226؛ ومجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 8/ 371).
(¬11) مخطوط في المتحف البريطاني (انظر: تاريخ الأدب العربي 5/ 227).
(¬12) كشف الظنون ص 1774 - 1775.