كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 1)
التسمية في الوضوء ، فقال : لا أعلم فيه حديثا يثبت أقوى شيء فيه حديث كثير بن زيد عن ربيح .وقال العقيلي : ثنا إبراهيم بن عبد الوهاب الأبزاري ، ثنا أحمد بن محمد بن هانىء ، قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : التسمية في الوضوء ، فقال : أحسن شيء فيه حديث ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي سعيد الخدري .
قلت : فحديث عبد الرحمن بن حرملة قال : لا يثبت .
قال العقيلي : والأسانيد في هذا الباب فيها لين .
وقال أبو بكر بن أبي شيبة : ثبت لنا أن النبي قال : ' لا وضوء لمن لم يسم ' .
وحديث سعيد بن زيد رواه ابن ماجة أيضا .
وقال الترمذي : قال محمد بن إسماعيل : أحسن شيء في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن - يعني حديث سعيد بن زيد .
قال الترمذي : قال أحمد بن حنبل : لا أعلم في هذا الباب حديثا له إسناد جيد وقال البخاري : في حديثه نظر يعني أبا ثفال .
وقال ابن عبد البر : أبو بكر بن حويطب ، يقال : اسمه رباح ويقال اسمه كنيته ، روى عن جدته ، يقال حديثه مرسل .
وروى حديث يعقوب بن سلمة عن أبي هريرة : أبو داود وابن ماجة أيضا ، والحاكم وقال : وهو حديث صحيح الإسناد .
وقال البخاري : ولا يعرف لسلمة سماع من أبي هريرة ولا ليعقوب من أبيه .
ومحمود بن محمد الظفري ، قال الدارقطني : ليس بالقوي فيه نظر ، وشيخه أيوب بن النجار ثقة من رجال الصحيحين .
وقال البيهقي في حديثه : لا يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا من هذا الوجه ، وكان أيوب بن النجار يقول : لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا ، حديث : ' التقى آدم وموسى ' ذكره يحيى بن معين فيما رواه عنه ابن أبي مريم .
فكان حديثه هذا منقطعا .
والحديث الرابع في إسناده حارثة بن محمد ، وقد ضعفوه وعن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده عن النبي : ' لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ولا صلاة لمن لا يصلي على نبيه ولا صلاة لمن لم يحب الأنصار ' .
رواه ابن ماجة .
وعبد المهيمن : ضعفوه .
وقال الدارقطني : عبد المهيمن : ليس بالقوي .
وقال ابن حبان : لا يحتج به .
وقال البيهقي : ضعيف لا يحتج برواياته .
وقد احتج بعضهم بأحاديث في الاستدلال بها نظر ، منها :
ما روى أنس بن مالك رضي الله عنه قال : نظر أصحاب النبي وضوءا فلم يجدوا
____________________
