كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 1)
ورواه أبو حاتم بن حبان في صحيحه ، وقال : سليمان بن داود الخولاني من أهل دمشق ثقة مأمون .
وسليمان بن داود اليمامي لا شيء ، وجميعا يرويان عن الزهري .
قال أبو حاتم : سليمان لا باس به ، ويقال إنه : سليمان بن أرقم .
والله أعلم .
وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني : منكر الحديث ، وضعفه .
وقال أبو يعلى الموصلي عن يحيى بن معين : ليس بمعروف وليس يصح بهذا الحديث .
وقال أبو بكر بن أبي شيبة وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
قال عثمان : أرجو أنه ليس كما قال ، فإن يحيى بن حمزة روى عنه أحاديث حسانا كلها مستقيمة .
وقال أبو القاسم البغوي : سمعت أحمد بن حنبل ، وسئل عن حديث الصدقات الذي يرويه يحيى بن حمزة : أصحيح هو ؟ فقال : أرجو أن يكون صحيحا .
يعني حديث الحكم بن موسى عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود عن الزهري .
وقال أبو الحسن الهروي : الحديث في أصل يحيى بن حمزة عن سليمان بن أرقم غلط عليه الحكم .
وقال أبو زرعة الدمشقي : الصواب سليمان بن أرقم .
وقال ابن مندة : رأيت في كتاب يحيى بن حمزة بخطه عن سليمان بن أرقم عن الزهري وهو الصواب .
وقال صالح جزرة : ثنا دحيم قال : نظرت في [ أصل ] ( 1 ) كتاب يحيى حديث عمرو ابن حزم في الصدقات فإذا هو عن سليمان بن أرقم .
صالح الحديث .
فكتب هذا الكلام عن مسلم بن الحجاج .
وقال أبو بكر البيهقي : وقد أثنى على سليمان بن داود : أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وعثمان بن سعيد ، وجماعة من الحفاظ ، ورأوا هذا الحديث الذي رواه في الصدقات موصول الإسناد حسنا .
والله أعلم .
وقال يعقوب بن سفيان : لا أعلم في جميع الكتب كتابا أصح من كتاب عمرو بن
____________________
