كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 1)


وقال ابن عدي : ليس لهذا الحديث أصل .
وفي بعض النسخ من حديث عبيد الله ، وضعفه البخاري والبيهقي وغيرهما .
وقد رواه الدارقطني أيضا من رواية سعيد بن يعقوب الطالقاني وإبراهيم بن العلاء الزبيدي ، عن إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، وعبيد الله بن عمر ، عن نافع .
وقال ابن عدي : زاد في هذا الإسناد ، عن ابن عياش ، إبراهيم بن العلاء وسعيد بن يعقوب الطالقاني ، فقالا : عبيد الله وموسى بن عقبة .
وقال شيخنا أبو الحجاج : رواه محمد بن بكير الحضرمي ، عن إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة وعبيد الله بن عمر عن نافع .
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي وذكر حديث إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع ، عن ابن عمر عن رسول الله : ' لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئا من القرآن ' .
فقال أبي : هذا خطأ إنما هو عن ابن عمر قوله .
وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر في كتاب الأطراف : قد رواه عبد الله بن حماد الآملي عن القعنبي عن المغيرة بن عبد الرحمن ، عن موسى بن عقبة .
وقوله عن القعنبي وهم ، فإن عبد الله بن حماد إنما رواه عن عبد الملك بن مسلمة المصري وهو ضعيف كما تقدم .
وقال الحافظ محمد بن عبد الواحد بعد ذكر حديث إسماعيل بن عياش ، قلت : إسماعيل بن عياش تكلم فيه غير واحد من أهل العلم غير أن بعض الحفاظ قال : قد روى من غير حديثه بإسناد لا باس به .
والله أعلم .
وكأنه أشار إلى ما ذكره الحافظ أبو القاسم .
وقول المؤلف في مغيرة بن عبد الرحمن : أنه ضعيف مجروح وهم ، فإنه ثقة من رجال الصحيحين وهو الحزامي لا المخزومي ، وإن كانا يرويان عن موسى بن عقبة فيما قيل ( * ) .
180 - قال الدارقطني : وحدثنا ابن صاعد حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا سفيان عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال : كان النبي لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء ، إلا أن يكون جنبا .
قال عمرو بن مرة - في عبد الله بن سلمة - : يعرف وينكر .
____________________

الصفحة 136