كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 1)
فقال يحيى : مالك عن نافع عن ابن عمر : يتوضأ من مس الذكر .
فقال علي : كان ابن مسعود يقول : لا يتوضأ منه وإنما هو بضعة من جسدك .
فقال : هذا عمن ؟ فقال علي : عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله وإذا اجتمع ابن مسعود وابن عمر فاختلفا فابن مسعود أولى أن يتبع .
فقال أحمد : نعم ، ولكن أبا قيس الأودي لا يحتج بحديثه فقال علي : حدثني أبو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد عن عمار قال : ما أبالي مسسته أو أنفي .
فقال يحيى : بين عمير وعمار مفازة .
وروي عن ابن المديني ما يدل على أنه رجع إلى حديث بسرة .
وقال صاعقة قال علي بن المديني : اجتمع سفيان وابن جريج فتذاكرا مس الذكر ، فقال ابن جريج : يتوضأ منه ، وقال سفيان : لا يتوضأ منه ، أرأيت لو أمسك بيده منيا ما كان عليه ؟ قال ابن جريج : يغسل يده ، فقال : أيهما أكثر المني أو مس الذكر . فقال : ما ألقاها على لسانك إلا الشيطان ( * ) .
قال المؤلف : وللخصم ثلاثة أحاديث :
204 - الحديث الأول : قال أحمد : حدثنا حماد بن خالد ح وأخبرنا إسماعيل بن أحمد - واللفظ له - قال : أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف حدثنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان وحدثنا عاصم بن علي قالا حدثنا أيوب بن عتبة اليمامي عن قيس بن طلق عن أبيه قال : جاء رجل إلى رسول الله ، فسأله عن مس الذكر ؟ فقال يا رسول الله ، أيتوضأ أحدنا من مس ذكره ؟ فقال : ' هل هو إلا بضعة منك ؟ ' .
205 - طريق ثان : قال أحمد : حدثنا موسى بن داود حدثنا محمد بن جابر عن قيس ابن طلق عن أبيه قال : كنت جالسا عند النبي .
فسأله رجل ، فقال : مست ذكري - أو الرجل يمس ذكره في الصلاة - عليه الوضوء ؟ قال : ' لا . إنما هو منك ' .
206 - طريق ثالث : قال ابن عدي : حدثنا محمد بن خريم الدمشقي حدثنا هشام بن
____________________
