كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 1)
238 - قال الدارقطني : حدثنا أبو بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن زياد قالا : حدثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير القاضي قال : حدثنا مكي بن إبراهيم قال : حدثنا أبو حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد عن النبي قال : بينما هو في الصلاة ، إذ أقبل أعمى .
يريد الصلاة فوقع في زبية .
فاستضحك القوم حتى قهقهوا .
فلما انصرف النبي قال : ' من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة ' .
ومنهم أبو العالية .
239 - قال الدارقطني : حدثنا أبو بكر النيسابوري قال : حدثنا يوسف بن سعيد حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زائدة عن هشام عن حفصة عن أبي العالية قال : جاء رجل في بصره سوء .
فدخل المسجد - ورسول الله يصلي - فتردى في حفرة كانت في المسجد ، فضحك طوائف منهم .
فلما قضى صلاته أمر من كان ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة .
هذا الحديث حديث أبي العالية .
وهو الذي رواه مرسلا .
وكل من رفعه فقد غلط .
ومن أرسله عن غيره فإنه يرجع إليه .
فأما الطريق الأول : ففيه بقية .
ومن عادته التدليس ، فكأنه سمعه من بعض الضعفاء ، فحذف اسم ذاك .
وقد كان له رواة يسوون الحديث ويحذفون اسم الضعيف .
وأما طريق أبي هريرة ففيه علل :
إحداهن : أن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
والثانية : عبد الكريم .
فقد رماه أيوب السختياني بالكذب .
وقال أحمد ويحيى : ليس بشيء .
وقال السعدي : غير ثقة .
وقال الدارقطني : متروك .
والثالثة : عبد العزيز .
قال يحيى : ليس يساوي حديثه فلسا .
وقال مسلم بن الحجاج : ذاهب الحديث .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وأما طريق أنس : ففيه آفتان : أبو معاذ ، واسمه سليمان بن أرقم .
قال أحمد : ليس بشيء ، لا يروى عنه الحديث .
وقال يحيى : ليس بشيء ، لا يساوي فلسا .
وقال النسائي والدارقطني متروك .
والثانية : سفيان بن محمد .
قال ابن عدي : كان يسرق الأحاديث ويسوي الأسانيد ،
____________________
