كتاب تنقيح التحقيق - العلمية (اسم الجزء: 1)
إلى الصلاة اعتدل قائما ، ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه . ثم يكبر ، فإذا أراد أن يركع رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه . ثم قال : الله أكبر ، وركع ثم اعتدل ، فلم يصوب رأسه ولم يقنعه ، ووضع يديه على ركبتيه . ثم قال : سمع الله لمن حمده ، ورفع يديه . واعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه متعدلا . ثم يهوي إلى الأرض ساجدا . ثم قال : الله أكبر ، ثم جافى عضديه عن إبطيه ، وفتح أصابع رجليه . ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها . ثم اعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ، ثم هوى ساجدا . ثم قال : الله أكبر ، ثم ثنى رجله وقعد ، فاعتدل حتى يرجع كل عظم في موضعه ، ثم نهض . فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك . حتى إذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ، كما صنع حين افتتح الصلاة . ثم صنع كذلك حتى كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته : أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متروكا . ثم يسلم .انفرد بإخراجه البخاري .
564 - روى أحمد : حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي أنه قال : ( ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) ) .
ز : حديث أبي مسعود رواه أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة ، والنسائي ( 1 ) ، والدارقطني وقال : إسناده ثابت صحيح ، والبيهقي : وقال : إسناد صحيح .
وروى يحيى بن أبي بكير ، عن إسرائيل ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان عن جابر مرفوعا : ( ( لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود ) ) . رواه البيهقي وقال : تفرد به يحيى بن أبي بكير . وحديث علي بن شيبان رواه ابن ماجة ( 2 ) وعبد الله بن بدر وثقه ابن معين وأبو زرعة والعجلي ، وابن حبان . وعامر بن يساف في حديث أبي هريرة ، قال أبو حاتم : هو صالح . وقال أبو داود : رجل صالح ليس به بأس . وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات . وحديث أبي حميد لم يروه البخاري مطولا ( 3 ) ولم يروه من طريق عبد الحميد بن جعفر وحديث مالك رواه البخاري ( 4 ) ( * ) .
احتجوا : بحديث يروى عن ابن أبزى قال : صليت خلف رسول الله . فلم يكبر
____________________
