الاختلاف فيه في العلل ثم قال : وحديث أبي حازم عن مسلم بن قرط ليس بالمشهور وهو حجازي . وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات وقال يخطىء ( * ) .
قال المؤلف : ويدل على ذلك بما :
114 - روى أحمد : حدثنا وكيع قال : حدثنا الأعمش قال : سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال : مر رسول الله بقبرين .
فقال : ' إنهما ليعذبان .
وما يعذبان في كبير .
أما أحدهما : فكان لا يستبرىء من بوله ، وأما الآخر : فكان يمشي بالنميمة ' .
أخرجاه في الصحيحين ( 1 ) .
ز : وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : ' أكثر عذاب القبر من البول ' .
رواه أحمد وابن ماجة والحاكم ، وقال : على شرطهما ولا أعلم له علة .
وقال الإمام أحمد في البول : وقد روي موقوفا ويشبه أن يكون اصح .
قاله الدارقطني .
وعن ابن عباس رفعه إلى النبي قال : عامة عذاب القبر من البول فتنزهوا من البول ' رواه الطبراني والحاكم والدراقطني ، وقال : إسناده لا بأس به .
وعن أنس عن النبي قال : ' تنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر فيه ' .
رواه الدراقطني من رواية أبي جعفر الرازي وهو متكلم فيه ، قال ابن المديني : ثقة كان يخلط .
وقال أحمد : ليس بقوي .
وقال أبو زرعة : يهم كثيرا .
وقال الدراقطني : المحفوظ المرسل .
قال المؤلف : وقد استدل أصحابنا بما :
115 - قال أحمد بن علي بن ثابت الخطيب : أخبرني محمد بن جعفر بن علان ، حدثنا أحمد بن جعفر بن محمد الخلال ، حدثنا صالح بن محمد بن نصر الترمذي ، حدثنا
____________________