كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 1)
(عصب)؛ 3/ 296 (عقد)؛ ومقاييس اللغة 4/ 337؛ ومجالس ثعلب ص 17؛ والأغاني 5/ 87؛ وتاج العروس 3/ 387 (عصب)، 8/ 402 (عقد)؛ والكامل ص 829؛ وسمط الآلي ص 295؛ وبلا نسبة في كتاب العين 1* 311. وأنظر المزيد من مصادر البيت في ديوانه ص 5. الحاشية.حلفت فلم أترك لنفسك ريبةْ وليس وراء الله للمرء مذهب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 72؛ وتهذيب اللغة 15/ 304.
* وما لي إلا آل أحمد شيعة وما لي إلا مذهب الحق مذهب
راجع:
وما ليّ إلا آل أحمد شيعةٌ وما ليَ إلا مذهب الحق مشعب
وخيل كأمثال السّراح مصونةٍ ذخائر ما أبقي الغراب ومذهب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنويّ في ديوانه ص 43؛ ولسان العرب 2/ 481 (سرح)؛ وتهذيب اللغة 4/ 301؛ وتاج العروس 6/ 467 (سرح)، (كتم).
ولكنني كنت امرءًا لي جانبٌ من الأرض فيه مستراد ومذهب
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 73؛ وأساس البلاغة ص 184 (رويد).
سددنا كما سدّ ابن بيض فلم يكن سواها لذي الأحلام قوميّ مذهبُ
البيت من الطويل، وهو لعوف بن الأحوص العامري في تاج العروس 18/ 262 (بيض).
تداركه في منصل الألِّ بَعْدَما مضي غير دأداءٍ وقد كاد بذهب
أنظر: قافية "يعطب".
تعنّاك نصبٌ من أميمة منصب كالذي الشوق لما يسلمه وسيذهب
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 7؛ وكتاب العين 7/ 135؛ والتنبيه والإيضاح 1/ 141.
لقد كنت أهوي ياسر الرمل مرّةً فقد كاد حبي ياسر الرمل يذهب
البيت من الطويل، وهو للسري بن حاتم في تاج العروس 14/ 465 (يسر).
