كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 1)
وبلا نسبة في لسان العرب 11/ 602 (كهل)؛ وتاج العروس (كهل)؛ وأساس البلاغة ص 354 (قبب) (¬1).كأن مجربًا من أُسد تَرجٍ أرى ذو كدنة لنابيه قبيب
البيت من الوافر، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الذهليين ص 110؛ ولسان العرب 1/ 304 (حرب)، 657 (قبب)، 2/ 218 (ترج)؛ وأساس البلاغة ص 352 (قبب)؛ وتاج العروس 2/ 254 (حرب)، 3/ 506 (قبب)، 5/ 437 (ترج).
فقلت لها: فيئي إليك فإنني حرام وإني بعد ذاك لبيب
البيت من الطويل، وهو للمضرب بن كعب في لسان العرب 1/ 730، 732 (لبب)؛ وأمالي القالي 2/ 171؛ وسمط اللآلي ص 791؛ وتاج العروس 4/ 194 (لبب)، 7/ 441 (بعد)؛ وبلا نسبة في المخصص 14/ 69؛ وجمهرة اللغة ص 521، 1252؛ ومقاييس اللغة 5/ 199؛ ومجمل اللغة 4/ 243.
وكاهل أُفرغ فيه مع الـ إفراغ إشراق وتقتيب
انظر قافية "وتقبيب".
ترجيها وقد وقعت بقر كما ترجو أصاغرها عتيب
البيت من الوافر، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 115؛ ولسان العرب 1/ 579 (عتب)، 5/ 86 (قرر)؛ وتهذيب اللغة 2/ 280؛ ومجمع الأمثال 2/ 371؛ وتاج العروس 3/ 312 (عتب)، 13/ 404 (قرر).
فجاءت ومسقاها الذي وردت به إلى الزور مشدود الوثاق كتيب
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص 54؛ ولسان العرب 1/ 789 (هيب).
صلى الإله على الذين تتابعوا يوم الرجيح فأكرموا وأثيبوا
البيت من الكامل، وهو لحسان في ديوانه ص 173؛ وتاج العروس 21/ 74 (رجع).
وهن حرى أن لا يثبنك نقرة وأنت حرى بالنار حين تثيب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب 5/ 231 (نقر)، 14/ 173 (حرى)؛ وتهذيب اللغة 5/ 213؛ وأساس البلاغة ص 81 (حرو)؛ وتاج العروس 14/ 280 (نقر)، (حرو).
¬__________
(¬1) وفيه "تقتيب" مكان "تقبيب".
